Давидов псалом. Господ рече на моя Господ: Седи отдясно Ми, докато положа враговете Ти за Твое подножие.
Марк 16:19 - Библейски текст: Ревизирано издание 2001 г И тъй, след като им говори, Господ Исус се възнесе на небето и седна отдясно на Бога. Más versionesЦариградски И тъй Господ, след като им говори, възнесе се на небето и седна от дясно на Бога. Ревизиран И тъй, след като им говори, Господ Исус се възнесе на небето, и седна отдясно на Бога. Новият завет: съвременен превод И след като разговаря с учениците си, Господ Исус се възнесе в небето и седна отдясно на Бога. Верен И така, след като им говори, Господ Иисус се възнесе на небето и седна отдясно на Бога. Съвременен български превод (с DC books) 2013 А след разговора с тях Господ Иисус се възнесе на небето и седна отдясно на Бога. Библия ревизирано издание И така, след като им говорѝ, Господ Исус се възнесе на небето и седна отдясно на Бога. |
Давидов псалом. Господ рече на моя Господ: Седи отдясно Ми, докато положа враговете Ти за Твое подножие.
А те излязоха и проповядваха навсякъде, като им съдействаше Господ, и подкрепяше словото със знаменията, които го придружаваха. Амин.
А преди празника на Пасхата Исус, знаейки, че е настанал часът Му да премине от този свят към Отца, като беше възлюбил Своите, които бяха на света, докрай ги възлюби.
А сега ида при Тебе; но докато съм още в света казвам това, за да имат Моята радост пълна в себе си.
Казва ѝ Исус: Не се допирай до Мене, защото още не съм се възнесъл при Отца; но иди при братята Ми и кажи им: Възнасям се при Моя Отец и вашия Отец, при Моя Бог и вашия Бог.
А като позакусиха, Исус казва на Симон Петър: Симоне Йонов, любиш ли Ме повече отколкото Ме любят тези? Казва Му: Да, Господи, ти знаеш, че Те обичам. Той му казва: Паси агънцата Ми.
Исус му каза: Ако искам да остане той, докато дойда, тебе какво ти е? Ти върви след Мене.
като почна от времето, когато Йоан кръщаваше, и следва до деня, когато се възнесе от нас, един от тях трябва да стане свидетел с нас на възкресението Му.
И тъй, като се възвиси до Божията десница, и взе от Отца обещания Святи Дух, Той изля това, което вие виждате и чувате.
Когото трябва да приемат небесата до времето, когато ще се възстанови всичко, за което е говорил Бог отвека чрез устата на святите Си пророци.
Кой е онзи, който ще ги осъжда? Христос Исус ли, Който умря, но още и беше възкресен от мъртвите, Който е от дясната страна на Бога, и Който ходатайства за нас?
И тъй, ако сте били възкре-сени заедно с Христа, търсете това, което е горе, където седи Христос отдясно на Бога.
И без съмнение, велика е тайната на благочестието: Този, „Който се яви в плът, доказан чрез Духа, видян от ангели, проповядван между народите, повярван в света, възнесен в слава.“
Който, като е сияние на Неговата слава и отпечатък на Неговото същество и държейки всичко чрез Своето могъщо слово, след като извърши [чрез Себе Си] очистване на греховете, седна отдясно на Величието във висините,
като гледаме на Исуса, Начинателя и Усъвършителя на вярата ни, Който, заради предстоящата Му радост, издържа кръст, като презря срама и седна отдясно на Божия престол.
И тъй, като имаме велик Първосвещеник, Исус Божият Син, Който е преминал до най-високите небеса, нека държим това, което сме изповядали.
където Исус, като предтеча влезе за нас, и стана Първосвещеник довека според Мелхиседековия чин.
Защото такъв Първосвещеник ни трябваше: свят, невинен, непорочен, отделен от грешните и възвисен над небесата;
А от това, което казваме, ето главното: Ние имаме такъв Първосвещеник, Който седна отдясно на престола на Величието в небесата,
Защото Христос влезе не в ръкотворно светилище, образ на истинското, а в самите небеса, за да се яви сега пред Божието лице за нас;
Който е отдясно на Бога, като се е възнесъл на небето, на Когото се покориха ангелите, властите и силите.