Тогава Давид даде на сина си Соломон чертежа за притвора на храма, за обиталищата му, за съкровищниците му, за горните му стаи, за вътрешните му стаи и за мястото на умилостивилището,
Изход 37:6 - Библейски текст: Ревизирано издание 2001 г И направи умилостивилище от чисто злато, два лакътя и половина дълго и лакът и половина широко. Цариградски И направи очистилището от чисто злато: два лакта и половина дължината му, и един лакът и половина ширината му. Ревизиран И направи умилостивилище от чисто злато, два лакътя и половина дълго, и лакът и половина широко. Верен И направи умилостивилище от чисто злато, два лакътя и половина беше дължината му и лакът и половина беше ширината му. Съвременен български превод (с DC books) 2013 Направи също очистилище от чисто злато: дължината му беше два лакътя и половина, а широчината му – лакът и половина. Библия ревизирано издание Направи и умилостивилище от чисто злато – два лакътя и половина дълго и лакът и половина широко. Библия синодално издание (1982 г.) И направи очистилище от чисто злато: дължината му беше два лакти и половина, а широчината му – лакът и половина. |
Тогава Давид даде на сина си Соломон чертежа за притвора на храма, за обиталищата му, за съкровищниците му, за горните му стаи, за вътрешните му стаи и за мястото на умилостивилището,
шатъра за срещане, ковчега за плочите на свидетелството, умилостивилището над него и всичките принадлежности на шатъра,
И направи два херувима от злато, изковани ги направи, на двата края на умилостивилището,
Когото Бог постави за умилостивяване чрез кръвта Му посредством вяра. Това стори, за да покаже правдата Си в опрощаване на греховете, извършени по-напред, когато Бог дълго търпеше,
а когато се изпълни времето, Бог изпрати Сина Си, Който се роди от жена, роди се и под закон,
Който даде Себе Си за нас, за да ни изкупи от всяко беззаконие и очисти за Себе Си люде за Свое притежание, ревностни за добри дела.
и над него бяха херувимите на Божията слава, които осеняваха умилостивилището; за които не е сега време да говорим подробно.
Той е умилостивение за нашите грехове, и не само за нашите, но и за греховете на целия свят.