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110 關於淨化的聖經經文
想跟你聊聊「潔淨」這件事。它就像把我們和上帝之間的隔閡掃除乾淨，讓我們可以重新回到祂的懷抱，感覺很安心、很踏實。這也是我們更靠近聖潔、活出聖經教導的重要一步。
我們都知道，上帝是聖潔公義的，祂也希望我們能像祂一樣聖潔（彼得前書 1:16）。所以，每天親近耶穌，讓祂寶血洗淨我們，真的很重要。真正的潔淨是從內心開始的，是從心裡出發的。
耶穌希望我們好好檢視自己內心深處的想法和渴望，讓聖靈來潔淨我們的心思意念和情緒。這就像每天都要打掃家裡一樣，持之以恆，才能保持乾淨清爽。
潔淨是一個持續的過程，就像我們每天都會遇到不同的挑戰和誘惑，這些都會影響我們和上帝的關係。所以，我們要常常省察自己，保持一顆追求聖潔、願意悔改的心，並且相信上帝透過耶穌給我們的恩典和赦免。就像我們說的「歹路毋通行」，唯有走在正道上，才能走得長遠。
潔淨也讓我們得到真正的自由。擺脫罪惡和錯誤決定的束縛後，我們就能更靠近上帝，享受與創造者更深厚的連結，就像回到家一樣，自在又溫暖。
神啊！求你按著你的慈愛恩待我， 照著你豐盛的憐憫塗抹我的過犯。
神啊！求你為我造一顆清潔的心， 求你使我裡面重新有堅定的靈。
不要把我從你面前丟棄， 不要從我身上收回你的聖靈。
求你使我重得你救恩的喜樂， 重新有樂意的靈支持我。
我就必把你的道指教有過犯的人， 罪人必回轉歸向你。
神啊！你是拯救我的 神， 求你救我脫離流人血的罪； 我的舌頭就必頌揚你的公義。
主啊！求你開我的嘴， 使我的口宣揚讚美你的話。
因為你不喜愛祭物； 我就是獻上燔祭，你也不喜悅。
神所要的祭，就是破碎的靈； 神啊！破碎痛悔的心，你必不輕看。
求你按著你的美意善待錫安； 求你修築耶路撒冷的城牆。
那時，你必悅納公義的祭、燔祭和全牲的燔祭； 那時，人必把公牛獻在你的祭壇上。
求你徹底洗淨我的罪孽， 潔除我的罪。
我必用潔淨的水灑在你們身上，你們就潔淨了；我必潔淨你們的一切污穢，使你們遠離所有可憎的像。
“‘我必把新心賜給你們，把新靈放在你們裡面；我必從你們的肉體中除去石心，把肉心賜給你們。
親愛的，現在我們是 神的兒女，將來怎樣，還沒有顯明；然而我們知道：主若顯現，我們必要像他，因為我們必要看見他本來是怎樣的。
親愛的，我們的心若不責備我們，在 神面前我們就可以坦然無懼了。
凡我們所求的，就必從他得著，因為我們遵守他的命令，作他所喜悅的事。
神的命令，就是要我們信他的兒子耶穌基督的名，並且照著他的吩咐彼此相愛。
凡是遵守 神命令的，就住在 神裡面， 神也住在他裡面。憑著 神所賜給我們的聖靈，我們就可以知道 神住在我們裡面。
凡對他存著這盼望的，就潔淨自己，像他一樣的潔淨。
所以弟兄們，我憑著 神的仁慈勸你們，要把身體獻上，作聖潔而蒙 神悅納的活祭；這是你們理所當然的事奉。
要以手足之愛彼此相親，用恭敬的心互相禮讓。
殷勤不可懶惰，心靈要火熱，常常服事主；
在盼望中要喜樂，在患難中要堅忍，禱告要恆切。
聖徒有缺乏的，就要接濟；客旅要熱誠地款待。
迫害你們的，要為他們祝福；只可祝福，不可咒詛。
要與喜樂的人一同喜樂，與哀哭的人一同哀哭。
要彼此同心，不可心高氣傲，倒要俯就卑微的。不可自以為聰明。
不可以惡報惡。大家以為美的事，要努力去作。
可能的話，總要盡你們的所能與人和睦。
親愛的啊，不要為自己伸冤，寧可等候主的忿怒，因為經上記著，主說：“伸冤在我，我必報應。”
不要模仿這個世代，倒要藉著心意的更新而改變過來，使你們可以察驗出甚麼是 神的旨意，就是察驗出甚麼是美好的、蒙他悅納的和完全的事。
“你要做一個銅盆和一個銅座，用來洗濯。你要把盆放在會幕和祭壇之間，並且要把水放在盆中。
亞倫和他的兒子要在盆裡洗手洗腳。
壇要四方的：長四十五公分，寬四十五公分，高九十公分。壇的四角要與壇接連在一起。
他們進會幕的時候，或是走近祭壇敬拜，給耶和華焚燒火祭的時候，都要用水洗濯，免得死亡。
他們要洗手洗腳，免得死亡。這要作他們永遠的定例，就是作亞倫和他的後裔世世代代永遠的定例。”
有一個患痲風的人前來向他跪拜，說：“主啊！如果你肯，必能使我潔淨。”
耶穌回答：“狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，但人子卻沒有棲身的地方。”
另一個門徒對他說：“主啊！請准我先回去安葬我的父親吧。”
耶穌對他說：“跟從我吧！讓死人去埋葬他們的死人。”
耶穌上了船，門徒跟著他。
忽然海上起了狂風，甚至船都被波濤掩蓋，但耶穌卻睡著了。
他們走來把他叫醒，說：“主啊！救命啊！我們沒命了！”
耶穌卻對他們說：“小信的人哪！為甚麼害怕呢？”他就起來斥責風和海，風浪就完全平靜了。
眾人都驚奇，說：“這是甚麼人，連風和海也聽從他？”
耶穌過到對岸加大拉人的地區，遇見兩個被鬼附著的人從墓地出來；他們十分兇暴，甚至沒有人敢從那條路經過。
他們喊叫：“ 神的兒子，我們跟你有甚麼關係呢？時候還沒有到，你就來這裡叫我們受苦嗎？”
耶穌伸手摸他，說：“我肯，你潔淨了吧！”他的痲風立刻潔淨了。
又把洗濯盆安放在會幕與祭壇之間，盆裡盛水，作洗濯之用；
摩西、亞倫和亞倫的兒子，可以在這盆裡洗手洗腳。
每逢他們走進會幕，或是走近祭壇的時候，就要先洗濯；是照著耶和華吩咐摩西的。
如果山羊和公牛的血，以及母牛犢的灰，灑在不潔的人身上，尚且可以使他們成為聖潔，身體潔淨，
何況基督的血呢？他藉著永遠的靈，把自己無瑕無疵的獻給 神，他的血不是更能潔淨我們的良心脫離致死的行為，使我們可以事奉永活的 神嗎？