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67 關於愛情關係的聖經經文 - 婚姻生活
「配偶」這個詞，想想它的由來，就像兩頭牛一起負軛耕田，朝著同一個方向努力。我相信，上帝會引導我們找到合適的另一半，只要我們順著祂的心意選擇，祂就會祝福我們。
我希望我的另一半能讓我的心充滿喜樂，也能帶我更靠近上帝，更明白祂在我生命中的旨意。這樣，無論上帝帶領我們走向何方，我們都能一起快樂地同行。
上帝最初創造婚姻，就是希望它能直到永遠。離婚從來不在祂的計劃裡，祂希望我們能白頭偕老。所以，我希望每一天，上帝都是我們關係的中心，我們做的每個決定都以祂為依歸，也常常一起禱告，彼此扶持，在祂完美的愛裡合而為一。因為上帝的愛是永恆的，不會隨著時間消逝，更能直到永恆。
就像上帝愛我們一樣去愛你的另一半吧！這樣，你做的每件事都會彰顯上帝的榮耀。(約翰一書 4:12)
夫妻雙方都應當盡自己的本分，過正常的夫妻生活。
哭泣的，要像不哭泣的；歡喜的，要像不歡喜的；置辦家業的，要像一無所有的。
享用世界之物的，不要沉溺其中。因為現今的世界很快就要過去了。
我希望你們無牽無掛。未婚的男子可以關心主的事，想著怎樣討主的喜悅。
但已婚的男子關心世上的事，想著如何取悅妻子，
難免分心。沒有丈夫的婦女和處女可以關心主的事，叫身體和心靈都聖潔；但已婚的婦女關心世上的事，想著如何取悅丈夫。
我這樣說是為了你們的好處，不是要束縛你們，而是要鼓勵你們做合宜的事，好叫你們殷勤、專心事奉主。
若有人覺得對待自己的未婚妻有不合宜之處，自己又情慾難禁，就成全他的心願，讓他們結婚吧！這並不算犯罪。
如果這人心裡確信自己沒有結婚的需要，又能自己作主，打定主意不結婚，這樣做也好。
所以，與未婚妻完婚是對的，但不結婚則更好。
丈夫還活著的時候，妻子必須忠於丈夫。如果丈夫去世了，她就自由了，可以再婚，只是要嫁給信主的弟兄。
妻子無權支配自己的身體，丈夫才有權；丈夫也無權支配自己的身體，妻子才有權。
所以，你們既然是上帝所揀選的，是聖潔、蒙愛的人，就要心存憐憫、恩慈、謙卑、溫柔和忍耐。
倘若彼此之間有怨言，總要互相寬容，彼此饒恕，主怎樣饒恕你們，你們也要照樣饒恕他人。
最重要的是要有愛，愛能把一切完美地聯合在一起。
要讓基督的平安掌管你們的心，你們就是為此而蒙召成為一個身體。要常存感恩的心。
要將基督的話豐豐富富地存在心裡，用一切智慧彼此教導，互相勸誡，以感恩的心用詩篇、聖詩、靈歌頌讚上帝。
你們無論說什麼和做什麼，都要奉主耶穌的名來說和做，並藉著祂感謝父上帝。
一切淫亂、污穢或貪婪的事在你們當中連提都不要提，才合乎聖徒的身分。
因為我們是祂身上的肢體。
「因此，人要離開父母，與妻子結合，二人成為一體。」
這是一個極大的奧祕，然而我是指著基督和教會的關係說的。
總之，你們作丈夫的都要愛妻子如同愛自己，作妻子的也要敬重丈夫。
污言穢語、愚昧粗俗的談笑都不合宜，總要說感恩的話才好。
因為你們清楚知道，淫亂的人、污穢的人，還有貪婪的人，就是拜偶像的人，在基督和上帝的國裡沒有立足之地。
你們作妻子的，要順服丈夫，如同順服主。
因為丈夫是妻子的頭，正如基督是祂的身體——教會的頭，又是教會的救主。
教會怎樣順服基督，妻子也要照樣凡事順服丈夫。
你們作丈夫的，要愛妻子，正如基督愛教會，為教會捨己，
好藉著道用水洗淨教會，使她聖潔，
以便把聖潔、完美、沒有污點和皺紋等瑕疵的榮耀教會獻給祂自己。
同樣，作丈夫的也要愛妻子如同愛自己的身體，愛妻子就是愛自己。
從來沒有人會厭惡自己的身體，人會保養和愛惜身體，正如基督對待教會一樣，
一切淫亂、污穢或貪婪的事在你們當中連提都不要提，才合乎聖徒的身分。
因為我們是祂身上的肢體。
「因此，人要離開父母，與妻子結合，二人成為一體。」
這是一個極大的奧祕，然而我是指著基督和教會的關係說的。
總之，你們作丈夫的都要愛妻子如同愛自己，作妻子的也要敬重丈夫。
不要讓慈愛和信實離開你， 要把它們繫在你的頸項上， 刻在你的心坎上。
別人若沒有害你， 不要無故與他相爭。
不要羡慕殘暴之徒， 也不可步其後塵，
因為耶和華憎惡邪僻之徒， 喜愛正直的人。
耶和華咒詛惡人的家， 賜福義人的家。
耶和華譏笑好譏誚的人， 恩待謙卑的人。
智者得尊榮， 愚人受羞辱。
這樣，你必蒙上帝和世人的喜悅， 享有美譽。
照樣，你們作妻子的要順服自己的丈夫。這樣，即使丈夫不信從真道，也會因為看見妻子貞潔和敬虔的品行而被無聲地感化。
聖經上說： 「若有人熱愛生命， 渴望幸福， 就要舌頭不出惡言， 嘴唇不說詭詐的話。
要棄惡行善，竭力追求和睦。
因為主的眼睛看顧義人， 祂的耳朵垂聽他們的祈求。 但主必嚴懲作惡之人。」
如果你們熱心行善，有誰會害你們呢？
就算你們為義受苦，也是有福的。不要害怕別人的恐嚇，也不要驚慌，
要從心裡尊基督為主。如果有人問起你們心中的盼望，你們要隨時準備答覆，
但態度要溫和恭敬，存無愧的良心。這樣，那些對你們在基督裡的好品行妄加誣衊的人會自覺羞愧。
如果上帝的旨意是要你們因行善而受苦，也總比你們因作惡而受苦強。
因為基督也曾一次為罪受苦，以無罪之身代替不義之人，為要領你們到上帝面前。祂的肉體雖被處死，但祂藉著聖靈復活了。
祂還藉著聖靈向那些被監禁的靈魂傳道，
就是從前在挪亞造方舟、上帝耐心等候人們悔改的時代中那些不肯信的人。當時進入方舟，從洪水中得救的人很少，只有八個人。
這水預表的洗禮現在藉著耶穌基督的復活也拯救了你們，這洗禮不是要除掉肉體的污穢，而是求在上帝面前有無愧的良心。
基督已經升到天上，坐在上帝的右邊，眾天使、掌權的、有能力的都服從了祂。
你們不要注重外表的妝飾，像編頭髮、戴金飾或穿華麗的衣服，
要以溫柔、嫺靜這些永不褪色的內在美為妝飾，這是上帝所看重的。
從前那些仰賴上帝的聖潔婦女，都以這些來妝飾自己，並順服自己的丈夫，
正如撒拉順服亞伯拉罕，稱他為主人。你們如果做對的事，不怕恐嚇，就是撒拉的女兒。
你們作丈夫的也一樣，要按情理與妻子共同生活，因為她們比你們軟弱。要敬重她們，因為她們和你們一同承受生命之恩。這樣，你們的禱告就可以暢通無阻了。
愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，不自吹自擂，不驕傲自大，
不魯莽無禮，不自私自利，不輕易動怒，不懷怨記恨，
不喜愛不義，只喜愛真理；
凡事能包容，凡事有信心，凡事有盼望，凡事能忍耐。
請把我印在你的心上， 刻在你的手臂上， 因為愛情如死亡一般堅固， 嫉妒像陰間一樣殘酷， 它燃起的火焰是燒滅一切的烈火。
愛情，大水不能熄滅， 江河不能淹沒。 若有人想傾其家財買愛情， 必遭唾棄。
凡事要謙卑、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，
但基督並未這樣教導你們。
你們如果聽過祂的事，領受了祂的教導，就是在祂裡面的真理，
就應該與從前的生活方式一刀兩斷，脫去因私慾的迷惑而漸漸敗壞的舊人，
洗心革面，
穿上照著上帝形像所造的新人。這新人有從真理而來的公義和聖潔。
所以不要再說謊，大家都要彼此說真話，因為我們都是一個身體的肢體。
不要因生氣而犯罪，不要到日落時還怒氣未消，
不要讓魔鬼有機可乘。
從前偷竊的要改過自新，自食其力，做正當事，以便能夠與有需要的人分享所得。
污言穢語一句都不可出口，要隨時隨地說造就人的好話，使聽的人得益處。
以和平彼此聯結，竭力持守聖靈所賜的合一。
不過，為了避免發生淫亂的事，男婚女嫁也合情合理。
各人應當保持自己蒙召時的身分。
如果你蒙召時是奴隸，不必因此而煩惱。不過如果你可以獲得自由，也不要放過機會。
因為，蒙召信主時做奴隸的，現在是主的自由人；蒙召時做自由人的，現在是基督的奴僕。
你們是主用重價買來的，不要做人的奴隸。
弟兄姊妹，你們要在上帝面前保持自己蒙召時的身分。
關於獨身的問題，主並沒有給我任何命令，但我既然深受主恩，成為祂忠心的僕人，就向你們提供一些意見。
鑒於目前時勢艱難，我認為各人最好是安於現狀。
已經有妻子的，就不要設法擺脫她；還沒有妻子的，就不要想著結婚。
男婚女嫁並不是犯罪，只是有家室的人總免不了許多人生的苦惱，我是盼望你們能夠免去這些苦惱。
弟兄們，我告訴你們，時日不多了，從今以後，那些有妻子的，要像沒有妻子的；
夫妻雙方都應當盡自己的本分，過正常的夫妻生活。
哭泣的，要像不哭泣的；歡喜的，要像不歡喜的；置辦家業的，要像一無所有的。
享用世界之物的，不要沉溺其中。因為現今的世界很快就要過去了。
我希望你們無牽無掛。未婚的男子可以關心主的事，想著怎樣討主的喜悅。
但已婚的男子關心世上的事，想著如何取悅妻子，
難免分心。沒有丈夫的婦女和處女可以關心主的事，叫身體和心靈都聖潔；但已婚的婦女關心世上的事，想著如何取悅丈夫。
我這樣說是為了你們的好處，不是要束縛你們，而是要鼓勵你們做合宜的事，好叫你們殷勤、專心事奉主。
若有人覺得對待自己的未婚妻有不合宜之處，自己又情慾難禁，就成全他的心願，讓他們結婚吧！這並不算犯罪。
如果這人心裡確信自己沒有結婚的需要，又能自己作主，打定主意不結婚，這樣做也好。
所以，與未婚妻完婚是對的，但不結婚則更好。
丈夫還活著的時候，妻子必須忠於丈夫。如果丈夫去世了，她就自由了，可以再婚，只是要嫁給信主的弟兄。
妻子無權支配自己的身體，丈夫才有權；丈夫也無權支配自己的身體，妻子才有權。
然而，照我的意見，她若能不再婚就更有福了。我想自己也是受了上帝的靈感動才說這番話的。
夫妻不可彼此虧負，除非雙方同意，才可以暫時分房，以便專心祈禱。以後，二人仍要恢復正常的夫妻生活，免得撒旦趁你們情不自禁的時候引誘你們。
就要同心合意，彼此相愛，靈裡合一，思想一致，好讓我的喜樂滿溢。
因為沒有人像他那樣跟我一同真正關心你們的事。
別人都只顧自己的事，不顧耶穌基督的事。
但你們知道提摩太的為人，他與我在福音事工上一起服侍，情同父子。
所以，我的案子一旦明朗了，我會立刻派他去見你們。
我靠主深信自己很快也會去你們那裡。
另外，我覺得有必要讓以巴弗提回到你們那裡。他是我的弟兄、同工和戰友，也是你們差遣來服侍我、供應我需用的。
他很想念你們各位，並且感到不安，因為你們聽說了他患病的事。
他確實病了，幾乎喪命，但上帝憐憫了他，不但憐憫他，也憐憫了我，沒讓我憂上加憂。
所以，我想儘快派他回去與你們相聚，好讓你們喜樂，也可以減少我的掛慮。
你們要在主裡歡歡喜喜地接待他，而且要敬重像他這樣的人，
凡事不可自私自利、愛慕虛榮，要心存謙卑，看別人比自己強。
因為他冒著生命危險彌補你們服侍我的不足之處，為了基督的工作幾乎喪命。
各人不要只顧自己的事，也要顧別人的事。
夫妻雙方都應當盡自己的本分，過正常的夫妻生活。
哭泣的，要像不哭泣的；歡喜的，要像不歡喜的；置辦家業的，要像一無所有的。
享用世界之物的，不要沉溺其中。因為現今的世界很快就要過去了。
我希望你們無牽無掛。未婚的男子可以關心主的事，想著怎樣討主的喜悅。
但已婚的男子關心世上的事，想著如何取悅妻子，
難免分心。沒有丈夫的婦女和處女可以關心主的事，叫身體和心靈都聖潔；但已婚的婦女關心世上的事，想著如何取悅丈夫。
我這樣說是為了你們的好處，不是要束縛你們，而是要鼓勵你們做合宜的事，好叫你們殷勤、專心事奉主。
若有人覺得對待自己的未婚妻有不合宜之處，自己又情慾難禁，就成全他的心願，讓他們結婚吧！這並不算犯罪。
如果這人心裡確信自己沒有結婚的需要，又能自己作主，打定主意不結婚，這樣做也好。
所以，與未婚妻完婚是對的，但不結婚則更好。
丈夫還活著的時候，妻子必須忠於丈夫。如果丈夫去世了，她就自由了，可以再婚，只是要嫁給信主的弟兄。
妻子無權支配自己的身體，丈夫才有權；丈夫也無權支配自己的身體，妻子才有權。
然而，照我的意見，她若能不再婚就更有福了。我想自己也是受了上帝的靈感動才說這番話的。
夫妻不可彼此虧負，除非雙方同意，才可以暫時分房，以便專心祈禱。以後，二人仍要恢復正常的夫妻生活，免得撒旦趁你們情不自禁的時候引誘你們。
耶穌回答說：「你們沒有讀過嗎？太初，造物主造了男人和女人，
並且說，『因此，人要離開父母，與妻子結合，二人成為一體。』
這樣，夫妻不再是兩個人，而是一體了。因此，上帝配合的，人不可分開。」