羅馬書 3 - 南京官話《新約全書》 南京官話《新約全書》
羅馬書 3

¹ 有人問道、這樣講來、猶太人有什麼長處、受割禮有什麼益處呢。

² 答道、樣樣都有益處、第一要緊的、就是上帝將詔命托付他們。

³ 又問道、倘若他們當中有不信服的、能夠因為他們不信服、就害了上帝的信實嗎。

⁴ 答道、不能的、萬人雖然是虛假的、上帝卻是真實的、經書說道、主說句話兒、便稱為義、主審判的時候、便能夠取勝。

^5-6 我現在所講的話、是依人一邊說的、又問道、假如我們不義、越顯得上帝的義了、我們還有什麼講呢、這樣說起來、上帝刑罰人、難道是義嗎。答道、不是這樣講、若是這樣、上帝怎麼得審判世人呢。

⁷ 又問道、假如我虛假、越顯得上帝真實、使他榮耀了、怎麼倒將我當做罪犯呢。

⁸ 答道、若是這樣講的、就可以說要得善果、倒不如作惡了、但是人將這句話賴我們說的、他的罪是該受的了。

⁹ 又問道、怎麼樣呢、我們猶太人、到底有什麼長處。答道、沒有的、我已經說明白、猶太人和希利尼人、都有罪的、

¹⁰ 依經書說、總沒有個義人、

¹¹ 都是不明白的、不求上帝的、

¹² 個個丟了正道、去做邪事、沒有一個為善的、

¹³ 人的喉嚨好像張口的墳墓、人的舌頭一味的誆騙、人的嘴裏藏着毒氣、如蛇一樣、

¹⁴ 滿口的都是咒罵惡言、

¹⁵ 若是要殺人、腳兒就快快的跑、

¹⁶ 所過的地方、都被他害得苦呵、

¹⁷ 所走的路、全沒有平安的、

¹⁸ 眼眶裏是不怕上帝的。

¹⁹ 我們知道律法所說的話、都指着律法所管的人、使犯法的人沒有話講、就是天下萬人、在上帝跟前、都要認罪了。

²⁰ 所以靠着律法做去的、並沒有一個人在上帝跟前能夠稱義的、那律法不過叫人知罪罷了。

²¹ 如今上帝表明一個道理、叫人不靠律法、就可以稱義的、這個道理、律法和先知都講明白了、

²² 就是上帝看人信着耶穌、就稱他為義、但凡信的人都稱為義、沒有什麼分別、

²³ 為的是眾人有罪、不能夠得上帝所賜的榮耀。

²⁴ 有了基督   耶穌贖罪、所以人能夠沾上帝的恩典、白白兒的稱義、

²⁵ 上帝使耶穌流血、當做祭物、解脫人的罪、凡信的人、就可以得赦了、上帝是寛宏大量的、把前代人的罪都免去了、稱人為義的道理、也表明了。

²⁶ 就是如今這個道理、也指給人看、上帝把那些信耶穌的人都稱為義、然而上帝沒有不義的了。

²⁷ 又問道、這樣說來、世人還有什麼事可以自誇嗎。答道、沒有。又問、用什麼道理就沒有了、難道是靠自己的功勞、就不得自誇嗎。答道、不是的、只靠信主就完了。

²⁸ 所以我們說人稱為義的緣故、只在信主、不在守法呵。

²⁹ 又問道、上帝單單是猶太人的上帝嗎、還也是外邦人的上帝呢。答道、也是外邦人的上帝。

³⁰ 上帝只是一個、他稱人為義、只看一個信字罷了、凡受割禮的、和沒有受割禮的、總是一個樣兒。

³¹ 又問道、我既然信主、就廢了律法、這使得嗎。答道、使不得的、更要守法。