羅馬書 4:14 - 朱寶惠《重譯新約全書》附注釋

若是人憑律法而承受，信心就落了空，應許也就作廢了：

更多版本

當代譯本

如果只有遵行律法的人才可以承受應許，信心就沒有價值，上帝的應許也就落了空。

新譯本

如果屬於律法的人才能成為後嗣，信就沒有作用，應許也就落空了。

中文標準譯本

這是因為，如果本於律法的才是繼承人，信就落了空，應許也就無效了。

新標點和合本 上帝版

若是屬乎律法的人才得為後嗣，信就歸於虛空，應許也就廢棄了。

新標點和合本 神版

若是屬乎律法的人才得為後嗣，信就歸於虛空，應許也就廢棄了。

和合本修訂版

若是屬於律法的人才是後嗣，信就落空了，應許也就失效了。

羅馬書 4:14 交叉參考

羅馬書 3:31

這樣，我們是因信廢除了律法麼？斷不是的：我們卻是建立了律法。

羅馬書 4:16

所以人因信承受上帝的恩，叫所應許的，定然歸於眾子孫；不但歸於那守律法的，也是歸於有亞伯拉罕信心的。

哥林多前書 1:13

難道基督是分開的麼？保羅是為你們釘了十字架麼？你們受洗，是歸於保羅的麼？

加拉太書 2:21

我不辜負上帝的恩：如果義是憑著律法，那麼，基督死，就是徒然的。

加拉太書 5:4

你們這在律法裏求義的，是與基督隔絕，已經從恩典裏墮落了。

腓立比書 3:9

這樣，我的義不是在於律法，乃是因信基督，就是那因信從上帝而來的義：

希伯來書 7:19

律法原來一無所成）於是就引起了更美的指望，藉此我們可以就近到上帝面前。

希伯來書 7:28

按律法都是立人作祭司長，是不健全的，但在律法以後起誓的話，是立兒子，乃是永世完全的。