律法原不本乎信，只說：「行這些事的，就必因此活着。」
律法並非以信心為本，而是說：「遵行律法的人必因此而活。」
律法本來不是出於信，而是說：“遵行這些事的人，就必因這些事而活。”
律法不是本於信，但是「遵行這些事的人，將因此而活。」
律法並不出於信，而是說：「行這些事的就必因此得生。」
但是，法律並不是以信為憑藉的，而是像聖經所說：「那遵守法律的人將因法律而存活。」
又警戒他們，要使他們歸服你的律法。他們卻行事狂傲，不聽從你的誡命，干犯你的典章（人若遵行就必因此活着），扭轉肩頭，硬着頸項，不肯聽從。
將我的律例賜給他們，將我的典章指示他們；人若遵行就必因此活着。
以色列家卻在曠野悖逆我，不順從我的律例，厭棄我的典章（人若遵行就必因此活着），大大干犯我的安息日。 「我就說，要在曠野將我的忿怒傾在他們身上，滅絕他們。
所以，你們要守我的律例典章；人若遵行，就必因此活着。我是耶和華。
耶穌對他說：「你為甚麼以善事問我呢？只有一位是善的。你若要進入永生，就當遵守誡命。」
既是出於恩典，就不在乎行為；不然，恩典就不是恩典了。
若是屬乎律法的人才得為後嗣，信就歸於虛空，應許也就廢棄了。
所以人得為後嗣是本乎信，因此就屬乎恩，叫應許定然歸給一切後裔；不但歸給那屬乎律法的，也歸給那效法亞伯拉罕之信的。
那本來叫人活的誡命，反倒叫我死；