羅馬書 4 - 蕭靜山《新經全集》附注釋

聖祖因信復義

¹ 這樣，論肉身，為我們祖宗的亞巴郎，我們可說他得了什麼（好處）呢？

² 若是亞巴郎因着功行，得了復義，他可以自誇；但在天主臺前不能。

³ 經上說什麼？「亞巴郎信天主，這就算了他的義德。」

⁴ 給作工的人工價，不算是恩情，乃是還賬；

⁵ 乃有不作工的人，只信那使罪人復義的，他的信德，就算為義德，這是照天主恩寵的聖旨。

⁶ 正如達味稱那沒有功行，就蒙天主賜給義德的人，是有福的。

⁷ 他說：「誰的惡，得了赦免，誰的罪，得了掩蓋，誰才是有福的！

⁸ 一個人，主不算他為有罪，他才是有福的！」

⁹ 看來，這所說的福，是單為割損的人呢？也是為不割損的人呢？因為我們說：「亞巴郎的信德，就算了他的義德。」

¹⁰ 是怎麼算的，是在他割損以後呢？是在他割損以前呢？不是在割損以後，乃是在割損以前。

¹¹ 他受了割損的記號，當作他未割損時：因信復義的印證，以便作一總未割損而信的人的共祖，叫他們（的信德）也算為義德；

¹² 又作割損人的祖，就是那些不但割損，且又按着我祖亞巴郎未割損時所有信德的蹤跡而行的人。

¹³ 因為許給亞巴郎及他的子孫，將來作世界的承嗣人，不是藉着法律，乃是藉着信德的義德。

¹⁴ 如果屬於法律的人，才得承嗣，信德就歸於消滅，所許的也就廢了。

¹⁵ 因為法律招怒，那裏沒有法律，那裏也沒有罪愆。

表彰聖祖之信德

¹⁶ 所以是藉着信德，使所許之恩，因天主仁慈，堅定於眾子孫，不但為屬於法律的人，也為屬於亞巴郎信德的人：他是我們眾人的祖。

¹⁷ 是在天主臺前（的祖，）如同經上記載說：「我立你為許多國民的祖，」亞巴郎就信了那能叫死人生活，又能叫沒有的，彷彿有的天主。

¹⁸ 他在沒有盼望的時候，還是盼望，信他必要作許多國民的祖，照先前給他說的：「將來你的後代必要如此。」

¹⁹ 他那時雖年近百歲，也不想自己的身子已經衰敗，撒拉的胎，不能生育；他那信心，並不衰弱。

²⁰ 在天主所許的事上，他不但沒有疑惑不信；信心倒更堅固了，歸光榮於天主。

²¹ 全心信實，凡天主所許給的，必能踐行。

²² 因此，（他的信德）就算為他的義德了。

聖祖為後人師

²³ 這算為他的義德的話，不是單為他一個人寫的，

²⁴ 也是為我們得算為義德的人寫的，就是我們信天主使我等主耶穌   基督從死者中復活的人。

²⁵ 耶穌是為我們的罪，被交付了，又為我們（免罪）復義，復活起來。