羅馬書 9 - 李山甫等《新經全書》附注釋

天主完全自由地召選了 猶太 人

¹ 我憑着基督說實話，並不撒謊。我的良心藉着聖神也給我作證：

² 我感到嚴重的憂慮，內心有不斷的苦痛。

³ 我本來希望為我弟兄為我同族的益處，親身被棄絕，親身脫離基督。

⁴ 他們是以色列人，他們是天主的義子。他們有榮耀、聖約、法律、敬禮的儀式和恩許。

⁵ 聖祖也是他們的，基督按人性來說，也是從他們出的，祂在萬有之上，是永遠可讚美的天主，啊們！

⁶ 這並不是說天主的話許而不踐。其實，並不是一切自以色列生來的人都是以色列人；

⁷ 也不是一切亞巴郎的後裔都作他的子女。經上記載着：「從依撒格生的，才要稱為你的後裔」；

⁸ 意思就是說：不是以肉體生的，就是天主的子女，惟獨由恩許生的，才是真正的後裔。

⁹ 恩許的話是這樣說的：「明年這時期我要回來，撒臘就要生一個兒子」。

¹⁰ 還有肋伯加，當她由我們的先祖依撒格懷了孕的時候，也是如此。

¹¹ 那時候她的二子尚未出世，也沒有行善也沒有作惡；

¹² 只為了顯明天主的意旨按預先的揀選定而不移，不在乎人的行為，天主向肋伯加說：「長子要隸屬於次子」，

¹³ 正如經上所記載的：「我愛慕了雅各伯，恨了厄撒勿」。

¹⁴ 那麼我們可怎麼說呢？要說天主不公義嗎？絕對不可這樣說！

¹⁵ 但是祂對梅瑟說過：「我矜恤誰，就矜恤誰，我憐憫誰，就憐憫誰」。

¹⁶ 所以蒙選不在願意不願意，也不在奔不奔，只在仁慈的天主。

¹⁷ 經上對法郎的話說：「我舉出你來，正是為在你身上顯出我的德能，並使我的名字傳揚於全世界」。

¹⁸ 這樣說來，祂願意憐憫誰就憐憫誰，祂願意使誰硬心誰就硬心。

¹⁹ 但是你們就要對我說：「那麼祂為什麼斥責人呢？誰能抵抗祂的意旨呢」？—

²⁰ 就是你，你是誰，竟敢和天主爭辯嗎？瓦器能不能對塑造的人說：「你為什麼把我製成這樣呢」？

²¹ 窰匠對於泥土不是有權柄嗎？他不是能從同一的泥團中，作成貴重的或粗劣的器皿嗎？

²² 如果天主為顯示祂的義怒，使人認出祂的權能來，曾用寛大長久的忍耐，擔待了那些應遭毀滅和義怒的器皿；

²³ 又為顯揚祂盛大的榮耀，在那些祂所預備下為享榮耀仁慈的器皿上，

²⁴ 就是指的我們自己，不僅從猶太人中，也有由外邦人中被召的人……。

²⁵ 就是在阿塞亞書上所記載的：「不是我的人民，我卻要稱他為我的人民；不是我親愛的，我卻要稱他為親愛的。

²⁶ 並且從前在什麼地方給他們說過：你們不是我的人民，將來就在那地方他們要稱為永生天主的子女」。

²⁷ 依撒意亞先知論以色列民族，也大聲疾呼說：「以色列的子孫即便如同海沙那樣多，但僅僅剩下幾個是將得救的；

²⁸ 因為主要徹底地迅速地在世上實現祂的話」。

²⁹ 又如依撒意亞先知曾經預言過：「假若萬軍之主沒有給我們留下一支後裔，我們早已如同索多瑪和葛毛拉一樣了」。

³⁰ 那麼我們可怎麼說呢？—要說：外邦人不尋求正義，卻得到了正義，就是由信德而來的正義；

³¹ 而以色列人尋求過能得正義的法律，可是沒有找到這種法律。

³² 這是為什麼緣故呢？是因為他們不是藉着信德，而是藉着個人的功勞尋求正義。他們便跌倒在碰腳石上了，

³³ 就如同聖經上所記載的：「你看，我在西乃山上安放了一塊碰腳石和一塊絆跌石；但是凡信祂的必不至於受辱」。