Он хорошо принял Аврама ради нее, и Аврам приобрел мелкий и крупный скот, ослов и ослиц, слуг и служанок, и верблюдов.
Екклесиаст 5:11 - Новый русский перевод Сон работника — сладок, много ли он съел или мало. Но объевшийся богач всё ворочается в своей кровати. Больше версийБиблия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова Сладок сон труженика, мало ли, много ли он съел, но трудно от пресыщения уснуть богачу. Восточный Перевод Сон работника сладок, много ли он съел или мало. Но объевшийся богач всё ворочается в своей кровати. Восточный перевод версия с «Аллахом» Сон работника сладок, много ли он съел или мало. Но объевшийся богач всё ворочается в своей кровати. Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan) Сон работника сладок, много ли он съел или мало. Но объевшийся богач всё ворочается в своей кровати. Святая Библия: Современный перевод Кто трудится весь день, тот мирно спит, и неважно, сколько у него еды. Но богатый всё время печётся о своём богатстве и лишается сна. Синодальный перевод Сладок сон трудящегося, мало ли, много ли он съест; но пресыщение богатого не дает ему уснуть. |
Он хорошо принял Аврама ради нее, и Аврам приобрел мелкий и крупный скот, ослов и ослиц, слуг и служанок, и верблюдов.
Бросишь взгляд на богатство — а его уж нет, ведь оно непременно расправит крылья и, как орел, улетит в небеса.
Веселись, юноша, пока молодой, пусть твое сердце радуется в дни юности твоей. Следуй влечению сердца твоего и желанию глаз твоих, но знай, что за всё это Бог приведет тебя на суд.
Я превзошел величием всех, кто жил в Иерусалиме до меня. При всем этом мудрость моя оставалась со мной.
Лучше радоваться тому, что имеешь, чем желать того, что не имеешь. И это тоже суета, это — погоня за ветром.
Как куропатка сидит на яйцах, которых она не несла, так и тот, кто копит богатство нечестно: в середине его жизненного пути оно уйдет от него, и в конце он окажется глупцом.
Разве не Господь Сил решил, что труды людей — лишь пища для огня, что народы изнуряют себя напрасно?
потому что всё, что есть в этом мире, — желания плоти, желания глаз и житейская гордость, — не от Отца, а от мира.