Все прочие события царствования Асы, все его свершения и всё, что он сделал, включая города, которые он построил, записаны в «Книге летописей царей Иудеи». В старости он страдал от болезни ног.
Исаия 10:29 - Восточный Перевод Прошли перевал, ночуют в Геве. Рама трепещет, бежит Гива Шаула. Больше версийБиблия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова минуют проходы, в Гиве ночуют, трепещет Рама, бежит Гива Саулова. Восточный перевод версия с «Аллахом» Прошли перевал, ночуют в Геве. Рама трепещет, бежит Гива Шаула. Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan) Прошли перевал, ночуют в Геве. Рама трепещет, бежит Гива Шаула. Святая Библия: Современный перевод Она пересечёт реку в «Броде» (Маабарахе), её ночлег будет в Геве. Тогда испугается Рама, и разбежится народ Гивы Сауловой. Синодальный перевод Проходят теснины; в Геве ночлег их; Рама трясется; Гива Саулова разбежалась. Новый русский перевод Прошли перевал, ночуют в Геве. Рама трепещет, бежит Саулова Гива. |
Все прочие события царствования Асы, все его свершения и всё, что он сделал, включая города, которые он построил, записаны в «Книге летописей царей Иудеи». В старости он страдал от болезни ног.
Так говорит Вечный: – Голос слышен в Раме, плач и горькое рыдание. Это Рахиля плачет о детях своих и не находит утешения, потому что их больше нет.
Шаул тоже пошёл к себе домой в Гиву в сопровождении храбрых людей, чьих сердец коснулся Всевышний.
Когда вестники пришли в Гиву к Шаулу и рассказали народу о том, что произошло, весь народ громко заплакал.
Шаул, его сын Ионафан и люди, которые были с ними, стояли в Геве, что в земле Вениамина, тогда как филистимляне расположились станом в Михмасе.
Две тысячи были с ним в городе Михмасе и в нагорьях Вефиля, а тысяча – с его сыном Ионафаном в городе Гиве, что в земле Вениамина. Остальной народ он отпустил по домам.
Шаул находился в Мигроне, под гранатовым деревом, что на окраине Гивы. С ним было около шестисот человек,
На каждой стороне переправы, по которой Ионафан намеревался перейти к филистимской заставе, было по скалистому утёсу; один назывался Боцец, а другой – Сене.
Но он всегда возвращался в Раму, где был его дом, и там тоже судил исраильтян. Там же он построил жертвенник Вечному.