Онлайн Библия

Реклама


Вся Библия Ветхий Завет Новый Завет




К Римлянам 4:3 - Восточный перевод версия с «Аллахом»

Ведь, что говорит Писание? «Ибрахим поверил Аллаху, и это было вменено ему в праведность».

См. главу

Больше версий

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

Что Писание говорит? «Поверил Авраам Богу, и было это зачтено ему в праведность».

См. главу

Восточный Перевод

Ведь, что говорит Писание? «Ибрахим поверил Всевышнему, и это было вменено ему в праведность».

См. главу

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

Ведь, что говорит Писание? «Иброхим поверил Всевышнему, и это было вменено ему в праведность».

См. главу

перевод Еп. Кассиана

Ибо что Писание говорит? Но поверил Авраам Богу, и это было зачтено ему в праведность.

См. главу

Библия на церковнославянском языке

Что бо писание глаголет? верова же авраам Богови, и вменися ему в правду.

См. главу

Святая Библия: Современный перевод

Вот как говорится в Писаниях по этому поводу: «Авраам поверил в Бога, и благодаря своей вере он оправдался перед Богом».

См. главу
Другие переводы



К Римлянам 4:3
16 Перекрёстные ссылки  

Ибрам поверил Вечному, и Он вменил ему это в праведность.


Да славят Вечного за Его милость и за Его чудеса, сотворённые для людей;


К Закону и откровению! Если они не говорят согласно с этим словом, то нет в них света зари.


Работники, которых наняли в шестом часу, пришли, и каждый из них получил по серебряной монете.


Разве вы не читали в Писании: «Камень, Который отвергли строители, стал краеугольным.


Писание говорит: «Верующий в Него никогда не будет постыжен».


Всевышний не отверг Свой народ, который Он избрал от начала. Вы ведь знаете из Писания о том, как пророк Ильяс обвинял исраильтян перед Аллахом:


Знак обрезания он получил уже потом, как подтверждение того, что был праведен по вере, когда ещё был необрезанным. Таким образом он стал отцом всех верующих, которые не обрезаны, чтобы и им тоже была вменена праведность.


Тому же, кто не полагается на дела, но верит Аллаху, Который оправдывает нечестивого, в праведность вменяется сама его вера.


Относится ли это благословение к обрезанным или также и к необрезанным? Мы говорили о том, что Ибрахиму вера была вменена в праведность.


В Писании Аллах говорит фараону: «Я возвысил тебя для того, чтобы показать на тебе Мою силу, и чтобы имя Моё стало известно по всей земле».


Так исполнились слова Писания: «Ибрахим поверил Аллаху, и это было вменено ему в праведность», и Ибрахим был назван другом Аллаха.


Или вы думаете, Писание напрасно говорит, что Аллах до ревности любит наш дух, который Он и поселил в нас?