Онлайн Библия

Реклама


Вся Библия Ветхий Завет Новый Завет




2 Паралипоменон 6:23 - Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

тогда услышь с небес и рассуди слуг Твоих. Воздай злодею, пусть на голову его обрушится его же зло, а невинного оправдай и воздай ему за его праведность.

См. главу

Больше версий

Восточный Перевод

то услышь с небес и воздай. Суди между Твоими рабами и воздай виновному, обрушив на его же голову то, что он сделал, и оправдай невиновного, утвердив его правоту.

См. главу

Восточный перевод версия с «Аллахом»

то услышь с небес и воздай. Суди между Твоими рабами и воздай виновному, обрушив на его же голову то, что он сделал, и оправдай невиновного, утвердив его правоту.

См. главу

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

то услышь с небес и воздай. Суди между Твоими рабами и воздай виновному, обрушив на его же голову то, что он сделал, и оправдай невиновного, утвердив его правоту.

См. главу

Святая Библия: Современный перевод

тогда услышь с небес и рассуди Твоих слуг. Если человек виноват, признай его виновным и накажи, а если человек невинен, то признай его невиновным и вознагради его за праведность.

См. главу

Синодальный перевод

тогда Ты услышь с неба и соверши суд над рабами Твоими, воздай виновному, возложив поступок его на голову его, и оправдай правого, воздав ему по правде его.

См. главу

Новый русский перевод

то услышь с небес и воздай. Суди между Твоими слугами и воздай виновному, обрушив на его же голову то, что он сделал, и оправдай невиновного, утвердив его правоту.

См. главу
Другие переводы



2 Паралипоменон 6:23
13 Перекрёстные ссылки  

„Кровь Навота и кровь его сыновей видел Я вчера, — вот пророчество Господа, — и Я отплачу тебе на этом же земельном наделе“. Таким было пророчество Господа, так что возьми его и брось на этом наделе, по слову Господню».


Если согрешит человек против ближнего, и потребуют от него клятвы, и он придет и даст клятву перед жертвенником Твоим в этом Храме —


Они будут пожинать плоды своих поступков, злыми замыслами своими насытятся.


Оправдывающий виновного и осуждающий правого — всё это мерзость для Господа.


Но идет на Вавилон разрушитель. Воины его будут схвачены, сломлены будут их луки, ибо Господь — Бог возмездия, воздаст Он по заслугам.


Только тот, кто согрешил, тот и погибнет: сын не будет отвечать за вину отца, отец — за вину сына. Праведность делает честь праведнику, а грех обернется против грешника.


Напоит он ее водою, и если осквернилась она, изменила мужу своему, то вода, проклятие несущая, войдет в нее и принесет ей горечь: сделает чрево ее бесплодным, к зачатию неспособным, и вызовет отвращение к ней в народе ее.


своевольным же и не покоряющимся истине, предающимся неправде — гнев и ярость.


Положим, два человека обращаются в суд со своей тяжбой, и одного из них там признают правым, а другого виновным.