Онлайн Библия

Реклама


Вся Библия Ветхий Завет Новый Завет




От Марка 15:15 - Библия на церковнославянском языке

Пилат же хотя народу хотение сотворити, пусти им варавву: и предаде Иисуса, бив, да пропнут его.

См. главу

Больше версий

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

Тогда Пилат, желая угодить толпе, освободил им Варавву, Иисуса же велел он бичевать, а затем передал Его на распятие.

См. главу

Восточный Перевод

Пилат, чтобы удовлетворить толпу, освободил им Бар-Аббу, а Ису отдал на распятие, приказав сперва бичевать Его.

См. главу

Восточный перевод версия с «Аллахом»

Пилат, чтобы удовлетворить толпу, освободил им Бар-Аббу, а Ису отдал на распятие, приказав сперва бичевать Его.

См. главу

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

Пилат, чтобы удовлетворить толпу, освободил им Бар-Аббу, а Исо отдал на распятие, приказав сперва бичевать Его.

См. главу

перевод Еп. Кассиана

И Пилат, желая угодить толпе, отпустил им Варавву, и предал Иисуса, по бичевании, на распятие.

См. главу

Святая Библия: Современный перевод

Пилат хотел угодить толпе и поэтому освободил для них Варавву, а Иисуса отдал солдатам и приказал бичевать, а после того распять на кресте.

См. главу
Другие переводы



От Марка 15:15
17 Перекрёстные ссылки  

и предадят его языком на поругание и биение и пропятие: и в третий день воскреснет.


Тогда отпусти им варавву: Иисуса же бив предаде (им), да его пропнут.


и поругаются ему, и уязвят его, и оплюют его, и убиют его: и в третий день воскреснет.


Пилат же глаголаше им: что бо зло сотвори? Они же излиха вопияху: пропни его.


и бивше убиют его: и в третий день воскреснет.


наказав убо его отпущу.


Тогда убо пилат поят Иисуса и би (его):


Тогда убо предаде его им, да распнется. Поемше же Иисуса и ведоша:


Двема же летома скончавшемася прият изменение филикс поркиа фиста: хотя же угодное сотворити иудеем филикс, остави павла связана.


Фист же хотя угодное иудеем сотворити, отвещав павлови рече: хощеши ли, во Иерусалим возшед, тамо о сих суд прияти от мене?


Иного же от апостол не видех, токмо иакова брата Господня.


иже грехи нашя сам вознесе на теле своем на древо, да от грех избывше, правдою поживем: егоже язвою изцелесте.