အာဗြဟံ၏သားသည် ဣဇာက်ဖြစ်၏။ ဣဇာက်သား ယာကုပ်ဖြစ်၏။ ယာကုပ်၏သားများမှာ ယုဒနှင့် ညီအစ်ကိုများဖြစ်ကြ၏။
တမန်တော်ဝတ္ထု 7:8 - ခေတ်သစ်မြန်မာ သမ္မာကျမ်း ထို့နောက် ဘုရားသခင်သည် အာဗြဟံအား အရေပြားလှီးခြင်းမင်္ဂလာနှင့်ဆိုင်သော ပဋိညာဉ်ကို ပေးတော်မူ၏။ ထို့ကြောင့် အာဗြဟံသည် သားဣဇာက်ကို ရ၍ သူ့အား ရှစ်ရက်မြောက်သောနေ့တွင် အရေပြားလှီးခြင်းမင်္ဂလာကို ပြုပေးလေ၏။ ဣဇာက်သည် သားယာကုပ်ကို ရပြီး ယာကုပ်သည်လည်း သားဆယ့်နှစ်ယောက်ကို ရ၏။ ထိုသားများမှာ မျိုးနွယ်စုဆယ့်နှစ်စု၏ဖခင်များဖြစ်ကြ၏။ Common Language Bible ထို့အပြင်ဘုရားသခင်သည်မိမိပြုတော် မူခဲ့သောပဋိညာဉ်တော်၏အမှတ်လက္ခဏာ တစ်ရပ်အနေဖြင့် အရေဖျားလှီးခြင်းမင်္ဂလာ ကိုအာဗြဟံအားအပ်ပေးတော်မူ၏။ သို့ဖြစ်၍ အာဗြဟံသည်သားဣဇာက်ကိုရပြီးနောက် ရှစ်ရက်မြောက်သောနေ့၌ သူ့အားအရေဖျား လှီးမင်္ဂလာကိုပေးလေ၏။ ထိုနည်းတူဣဇာက် သည်သားယာကုပ်ကိုလည်းကောင်း၊ ယာကုပ် သည်သားတစ်ဆယ့်နှစ်ယောက်ကိုလည်းကောင်း၊ အရေဖျားလှီးမင်္ဂလာကိုပေး၏။ ယာကုပ် ၏သားများကားလူမျိုး၏အဖတစ်ဆယ့် နှစ်ပါးတည်း။ Garrad Bible လှီး ဖြတ် ခြင်း ဆိုင် ရာ ပ ဋိ ညာဉ် ကို ပေး တော် မူ၏။ သို့ နှင့် အ ညီ အာ ဗြ ဟံ သည် ဣ ဇက် ကို ရ၍ ရှစ် ရက် လည် သော နေ့ တွင် လှီး ဖြတ် ခြင်း မင်္ဂ လာ ပေး လေ၏။ ဣ ဇက် သည် ယာ ကုပ် ကို လည်း ကောင်း၊ ယာ ကုပ် သည် အ မျိုး အ ဘ တစ် ဆယ့် နှစ် ပါး ကိုလည်း ကောင်း ရ၏။ Judson Bible ဘုရားသခင်သည်လည်း အရေဖျားလှီးခြင်းနှင့် ဆိုင်သော ပဋိညာဉ်တရားကို အာဗြဟံအား ပေးတော်မူ၏။ ထိုသို့ ဣဇာက်ကို ဖွားမြင်၍ ရှစ်ရက်မြောက်သောနေ့၌ အရေဖျားလှီးခြင်းကိုပေးလေ၏။ ဣဇာက်သား ယာကုပ်၊ ယာကုပ်သားများကား၊ အမျိုး၏ အဘ တစ်ကျိပ်နှစ်ပါးတည်း။- မြန်မာ့စံမီသမ္မာကျမ်း ဘုရားသခင်သည် အရေဖျားလှီးခြင်းနှင့်ဆိုင်သောပဋိညာဉ်ကိုလည်း အာဗြဟံအားပေးတော်မူသဖြင့် သူသည် သားဣဇက်ကိုရသောအခါ ရှစ်ရက်မြောက်သောနေ့၌ သူ့အား အရေဖျားလှီးခြင်းပေးခဲ့၏။ ဣဇက်သည် သားယာကုပ်ကိုလည်းကောင်း၊ ယာကုပ်သည် တစ်ဆယ့်နှစ်ပါးသောမျိုးနွယ်စုဖခင်တို့ကိုလည်းကောင်း ရလေ၏။ |
အာဗြဟံ၏သားသည် ဣဇာက်ဖြစ်၏။ ဣဇာက်သား ယာကုပ်ဖြစ်၏။ ယာကုပ်၏သားများမှာ ယုဒနှင့် ညီအစ်ကိုများဖြစ်ကြ၏။
မောရှေသည် အရေပြားလှီးခြင်းဓလေ့ကို သင်တို့အား ပေးခဲ့သောကြောင့် သင်တို့သည်လည်း ဥပုသ်နေ့၌ အရေပြားလှီးခြင်းမင်္ဂလာကို လူတို့အား ပေးကြ၏။ အမှန်စင်စစ် ဤဓလေ့သည် မောရှေထံမှ မဟုတ်ဘဲ ဘိုးဘေးများထံမှလာ၏။
ညီအစ်ကိုမောင်နှမတို့… ကျွန်ုပ်သည် သင်တို့အား ကျွန်ုပ်တို့ဘိုးဘေးဒါဝိဒ်မင်း၏အကြောင်းကို သေချာစွာပြောပါရစေ။ သူသည် သေလွန်၍ သင်္ဂြိုဟ်ခံရသဖြင့် သူ၏သင်္ချိုင်းဂူသည် ယနေ့တွင် ငါတို့နှင့်အတူ ရှိသေး၏။
ဤသို့ဆိုသော် မည်သို့သောအခြေအနေတွင် သတ်မှတ်သနည်း။ အရေပြားလှီးခြင်းမင်္ဂလာကို သူခံယူပြီးမှလော။ မခံယူမီကလော။ ခံယူပြီးမှ မဟုတ်။ မခံယူမီကပင် သတ်မှတ်ခြင်းခံရ၏။
ညီအစ်ကိုမောင်နှမတို့… နေ့စဉ်ဘဝထဲမှ ဥပမာတစ်ခုကို ကျွန်ုပ်ပေးမည်။ လူတို့ချုပ်ဆိုသော စာချုပ်ပင်လျှင် အတည်ပြုပြီးသောအခါ မည်သူကမျှ ပယ်ဖျက်ခြင်း၊ သို့မဟုတ် ဖြည့်စွက်ခြင်း မပြုရတော့ပေ။
ကျွန်ုပ်ဆိုလိုသည်မှာ ဤသို့ဖြစ်၏။ ဘုရားသခင်သည် အာဗြဟံနှင့် ပဋိညာဉ်ဖွဲ့ပြီးလျှင် ၎င်းကို အကောင်အထည်ဖော်ရန် ကတိပြုတော်မူ၏။ နှစ်ပေါင်း လေးရာ့သုံးဆယ်ကြာပြီးမှ ပေါ်ပေါက်လာသော ပညတ်တရားသည် ထိုပဋိညာဉ်ကို မပယ်ဖျက်နိုင်သကဲ့သို့ ထိုကတိတော်ကိုလည်း မပျက်ပြယ်စေနိုင်ပေ။
ကျွန်ုပ်တို့၏ဘိုးဘေးအာဗြဟံသည် စစ်ပွဲမှ သိမ်းယူခဲ့သော ဥစ္စာပစ္စည်း၏ဆယ်ပုံတစ်ပုံကို မေလခိဇေဒက်အား ပေးလှူခဲ့ပြီး ဤသို့ပေးလှူခြင်းခံရသူသည် မည်မျှဂုဏ်အသရေရှိကြောင်း ဆင်ခြင်ကြလော့။