Римляни 3:1 - Ревизиран

¹ Тогава, какво предимство има юдеинът? или каква полза има от обрязването?

Още версии

Цариградски

¹ И тъй, какво е преимуществото на Юдеина? или каква полза има от обрязването?

Новият завет: съвременен превод

¹ И така, какво предимство имат юдеите и каква е ползата от обрязването?

Верен

¹ Тогава какво е предимството на юдеина или каква е ползата от обрязването?

Съвременен български превод (с DC books) 2013

¹ И тъй, какво е предимството на юдеите и има ли някаква полза от обрязването?

Библия ревизирано издание

¹ Тогава какво предимство има юдеинът или каква полза има от обрязването?

Библия синодално издание (1982 г.)

¹ И тъй, какво е предимството на иудеите, или каква е ползата от обрязването?

Римляни 3:1 Кръстосани препратки

Битие 25:32

А Исав рече: Виж аз съм на умиране; за какво ми е това първородство?

Псалми 147:20

(9)Не е постъпил така с никой <друг народ>; И те не са познали съдбите Му. Алилуя!

Еклисиаст 6:11

Понеже има много неща, които умножават суетата, То каква полза за човека?

Еклисиаст 6:8

Защото какво предимство има мъдрият над безумния? Или какво <предимство> има сиромахът, който умее как да се обхожда пред живите?

Малахия 3:14

Вие рекохте: Напразно служим Богу; И каква полза, че сме пазили заръчаното от Него, И че сме ходили с жалеене пред Господа на Силите?

Йоан 4:22

Вие се покланяте на онова, което не знаете; ние се покланяме на онова, което знаем; защото спасението е от юдеите.

Римляни 3:2

Много във всяко отношение, а първо, защото на <юдеите> се повериха Божествените писания.

Римляни 3:9

Тогава що <следва>? Имаме ли ние някакво предимство <над езичниците>? Никак; защото вече обвинихме юдеи и гърци, че те всички са под грях.

Първо Коринтяни 15:32

Ако, по човешки <казано>, съм се борил със зверове в Ефес, какво ме ползува? Ако мъртвите не се възкресяват "нека ядем и пием, защото утре ще умрем".

Евреи 13:9

Не се завличайте от разни и странни учения; защото е добре сърцето да се укрепява с благодат, а не с <наредби за> ястия, от които не са се ползували ония, които не са се водили по {Гръцки: Са ходили в.} тях.