Римляни 3 - Цариградски

¹ И тъй, какво е преимуществото на Юдеина? или каква полза има от обрязването?

² Много от всяка страна, а най-първо защото на Юдеите се въвери словото Божие.

³ Понеже ако някои не повярваха, що има от това? Да ли ще тяхното неверство да унищожи Божията вяра?

⁴ Да не бъде! но Бог нека е истинен, а всеки человек лъжлив; според както е писано: "За да се оправдаеш в думите си и да победиш когато се съдиш."

⁵ Ако ли нашата неправда показва Божията правда, що има да речем? Да ли е Бог несправедлив когато наноси гняв? (По человечески говоря.)

⁶ Да не бъде! понеже как ще съди Бог света?

⁷ Защото, ако с моята лъжа стане повече явна истината Божия за негова слава, то защо вече аз да се осъждам като грешник?

⁸ И, (както ни хулят, и както говорят някои че ние тъй казваме,) защо да не правим злото за да дойде доброто? На таквиз осъждението е праведно.

⁹ А що от това? надминуваме ли в нещо езичниците? Никак; защото предизобличихме и Юдеите и езичниците че всички са под грях;

¹⁰ както е писано: "Няма праведен ни един:

¹¹ няма който да разумява: няма който да търси Бога.

¹² Всички се уклониха, купно непотребни станаха: няма който да прави добро, няма ни един."

¹³ "Гърлото им е гроб отворен: с езиците си лъстеха:" "Под устните им е яд аспидов:"

¹⁴ на които "устата са пълни с клетви и горести: "

¹⁵ "Нозете им са бързи да пролеят кръв: "

¹⁶ "Запустение и окаянство в пътищата им;

¹⁷ и път мирен не са познали: "

¹⁸ "Няма страх Божий пред очите им. "

¹⁹ И знаем че което говори законът, говори на онези които са под закона; за да се затулят всеки уста, и да бъде цял свят повинен пред Бога.

²⁰ Защото ни една плът няма да се оправдае пред него от делата на закона; понеже чрез закона бива само познаването на греха.

²¹ А сега и без закона се яви правдата Божия за която свидетелствуват законът и пророците,

²² сиреч, правдата Божия чрез вярата в Исуса Христа за всички и на всички които вярват; защото няма разлика.

²³ Понеже всички съгрешиха и лишени са от славата Божия;

²⁴ а оправдават се даром с неговата благодат през изкупването което е в Христа Исуса,

²⁵ когото Бог предложи умилостивение чрез вярата в кръвта му, да покаже правдата си за опрощаване на сторените из напред грехове чрез дълготърпението Божие;

²⁶ да покаже правдата си в настоещето време, за да е той праведен и да оправдава тогози който вярва в Исуса.

²⁷ И тъй, де остава похвалата? Изключена е. чрез кой закон? чрез закона на делата ли? Не; но чрез закона на вярата.

²⁸ И тъй, ние заключаваме че человек се оправдава чрез вярата без делата на закона.

²⁹ Или Бог е Бог само на Юдеите, а не и на езичниците? Наистина и на езичниците е.

³⁰ Понеже един е Бог който ще оправдае обрязването от вярата, и необрязването чрез вярата.

³¹ И тъй, с вярата закон ли разваляме? Да не бъде! но закон утвърдяваме.