Тогава Авраам продължи: „Ето осмелих се да говоря на Господ аз, който съм прах и пепел.
Еклисиаст 5:2 - Съвременен български превод (с DC books) 2013 И както сънища идват от много грижи, така по многото слова се познава гласът на глупеца. Цариградски Не прибързвай с устата си, И сърдцето ти да не бърза да произноси дума пред Бога; Защото Бог е на небето, а ти на земята; За то нека бъдат думите ти малко; Ревизиран Не прибързвай с устата си, Нито да бърза сърцето ти да произнася думи пред Бога; Защото Бог е на небесата, а ти на земята, Затова нека бъдат думите ти малко; Верен Не прибързвай с устата си и да не бърза сърцето ти да произнася дума пред Бога – защото Бог е на небето, а ти си на земята, затова нека думите ти бъдат малко. Библия ревизирано издание Не прибързвай с устата си, нито да бърза сърцето ти да произнася думи пред Бога; защото Бог е на небесата, а ти на земята, затова нека думите ти бъдат малко. Библия синодално издание (1982 г.) Защото, както сънища идват при много грижи, тъй и гласът на безумния се познава от многото думи. Библейски текст: Ревизирано издание 2001 г Не прибързвай с устата си, нито да бърза сърцето ти да произнася дума пред Бога, защото Бог е на небесата, а ти си на земята, затова нека бъдат думите ти малко. |
Тогава Авраам продължи: „Ето осмелих се да говоря на Господ аз, който съм прах и пепел.
Авраам продължи: „Да не се прогневи Господ за това, което ще кажа – може би ще се намерят там тридесет праведници?“ Той отговори: „Няма да направя това, ако се намерят там тридесет.“
Авраам отново каза: „Да не се разгневи Господ за това, което ще кажа още веднъж – може би там ще се намерят десет праведници?“ Той отговори: „Няма да го унищожа и заради десет праведници.“
Яков даде обет с думите: „Ако Бог бъде с мене и ме закриля при това пътуване, ако ми даде хляб да ям и дрехи да се облека,
тогава този камък, който поставих за паметник, ще бъде Божий дом. Затова от всичко, което Ти, Боже, ми дадеш, ще Ти посветя десетата част.“
Началото на словото, изречено от него, е безумие, а свършекът на говора му – празнословие.
Ако си дал оброк пред Бога, не се бави да го изпълниш – Той не благоволява към глупци. Каквото си обрекъл – изпълни го.
Видиш ли по земята насилие над бедняк и нарушение на съд и на правда, не се удивлявай. Защото над високия бди по-висок, а пък над тях – още по-висок.
Както небесата са по-високи от земята, така Моите пътища са по-възвишени от вашите пътища и мислите Ми – от вашите мисли.
Или ако се закълне необмислено и каже, че ще извърши нещо, без да знае дали то е лошо или добро, както става обикновено при хора, които необмислено дават клетва, когато после узнае, той ще бъде виновен за това.
А когато се молите, не говорете излишно като езичниците, защото те мислят, че ще бъдат чути поради многословието си.
Тогава ѝ се закле: „Каквото поискаш от мене, ще ти дам – дори половината си царство.“
Ние всички много грешим. Ако някой не греши в думите си, той е съвършен човек, способен да обуздае цялото си тяло.
Йефтай даде оброк пред Господа с думите: „Ако ти действително предадеш амонците под моя власт,