Biblia Todo Logo
Онлайн Библия
- Реклами -




Еклисиаст 5:2 - Библия синодално издание (1982 г.)

2 Защото, както сънища идват при много грижи, тъй и гласът на безумния се познава от многото думи.

Вижте главата копие

Цариградски

2 Не прибързвай с устата си, И сърдцето ти да не бърза да произноси дума пред Бога; Защото Бог е на небето, а ти на земята; За то нека бъдат думите ти малко;

Вижте главата копие

Ревизиран

2 Не прибързвай с устата си, Нито да бърза сърцето ти да произнася думи пред Бога; Защото Бог е на небесата, а ти на земята, Затова нека бъдат думите ти малко;

Вижте главата копие

Верен

2 Не прибързвай с устата си и да не бърза сърцето ти да произнася дума пред Бога – защото Бог е на небето, а ти си на земята, затова нека думите ти бъдат малко.

Вижте главата копие

Съвременен български превод (с DC books) 2013

2 И както сънища идват от много грижи, така по многото слова се познава гласът на глупеца.

Вижте главата копие

Библия ревизирано издание

2 Не прибързвай с устата си, нито да бърза сърцето ти да произнася думи пред Бога; защото Бог е на небесата, а ти на земята, затова нека думите ти бъдат малко.

Вижте главата копие

Библейски текст: Ревизирано издание 2001 г

2 Не прибързвай с устата си, нито да бърза сърцето ти да произнася дума пред Бога, защото Бог е на небесата, а ти си на земята, затова нека бъдат думите ти малко.

Вижте главата копие




Еклисиаст 5:2
21 Кръстосани препратки  

Авраам отговори: ето, реших се да говоря на Господа, аз, който съм прах и пепел:


И рече Авраам: да се не прогневи Господ, загдето ще говоря: може би, ще се намерят там трийсет? Той рече: няма да направя това, ако се намерят там трийсет.


Авраам рече: да се не прогневи Господ, загдето ще кажа още веднъж: може би, ще се намерят там десет? Той отговори: няма да погубя и заради десетте.


И даде Иаков оброк, като рече: ако (Господ) Бог бъде с мене и ме опази в тоя път, по който отивам, и ми даде хляб да ям и дрехи да се облека,


то тоя камък, който поставих паметник, ще бъде (за мене) дом Божий; и от всичко, което Ти, Боже, ми дадеш, ще Ти дам десетата част.


Какво да въздам Господу за всичкиге Му благодеяния към мене?


При много говорене не се избягва грехът, а който въздържа устата си, е разумен.


Примка е за човека да дава набързо оброк, и след оброка да се разкайва.


Думи от устата на мъдрец са благодат, а устата на глупец самия него погубват;


първите думи от устата му са глупост, а краят на речта от устата му – безумие.


Кога даваш оброк Богу, не се бави да го изпълниш, защото Той не благоволи към глупави: каквото си обрекъл, изпълни.


Ако видиш в някоя област притеснение на сиромаха и нарушение на съда и на правдата, не се чуди на това: защото над високия гледа по-висок, а над тях – още по-висок;


Но както небето е по-високо от земята, тъй Моите пътища са по-високо от вашите пътища, и мислите Ми – по-високо от вашите мисли.


Или ако някой безразсъдно се закълне с уста, че ще извърши нещо, без да знае, дали то е лошо, или добро, както обикновено човеците безразсъдно се кълнат, и сетне узнае, той е виновен в това.


А кога се молите, не говорете излишно като езичниците; защото те мислят, че в многословието си ще бъдат чути;


А молете се тъй: Отче наш, Който си на небесата! Да се свети Твоето име;


И закле ѝ се: каквото и да поискаш от мене, ще ти дам, – дори и половината си царство.


защото ние всинца много грешим. Който не греши с дума, той е съвършен човек, мощен да обуздае и цялото тяло.


И даде Иефтай оброк на Господа, като каза: ако предадеш амонитци в ръцете ми,


Последвай ни:

Реклами


Реклами