Biblia Todo Logo
Онлайн Библия
- Реклами -




Еклисиаст 5:2 - Верен

2 Не прибързвай с устата си и да не бърза сърцето ти да произнася дума пред Бога – защото Бог е на небето, а ти си на земята, затова нека думите ти бъдат малко.

Вижте главата копие

Цариградски

2 Не прибързвай с устата си, И сърдцето ти да не бърза да произноси дума пред Бога; Защото Бог е на небето, а ти на земята; За то нека бъдат думите ти малко;

Вижте главата копие

Ревизиран

2 Не прибързвай с устата си, Нито да бърза сърцето ти да произнася думи пред Бога; Защото Бог е на небесата, а ти на земята, Затова нека бъдат думите ти малко;

Вижте главата копие

Съвременен български превод (с DC books) 2013

2 И както сънища идват от много грижи, така по многото слова се познава гласът на глупеца.

Вижте главата копие

Библия ревизирано издание

2 Не прибързвай с устата си, нито да бърза сърцето ти да произнася думи пред Бога; защото Бог е на небесата, а ти на земята, затова нека думите ти бъдат малко.

Вижте главата копие

Библия синодално издание (1982 г.)

2 Защото, както сънища идват при много грижи, тъй и гласът на безумния се познава от многото думи.

Вижте главата копие




Еклисиаст 5:2
21 Кръстосани препратки  

А Авраам в отговор каза: Ето, сега аз, който съм прах и пепел, се осмелих да говоря на Господа:


А Авраам каза: Да не се разгневи Господ, че пак ще кажа: Може да се намерят там тридесет. И Той каза: Няма да сторя това, ако намеря там тридесет.


Тогава Авраам каза: Да не се разгневи Господ, ако проговоря пак, само този път: Може да се намерят там десет. И Той каза: Заради десетте няма да го погубя.


Тогава Яков се обрече и каза: Ако Бог бъде с мен и ме запази в това пътуване, по което отивам, и ми даде хляб да ям и дрехи да се облека,


и този камък, който изправих за стълб, ще бъде Божи дом, и от всичко, което ми дадеш, ще дам десятък на Теб.


А нашият Бог е в небесата, върши всичко, което Му е угодно.


В многословието грехът е неизбежен, а който въздържа устните си, е разумен.


Примка е за човека да казва прибързано: Посвещавам! – и след като е дал клетви, да размисля.


Думите от устата на мъдрия са благодатни, а устните на безумния ще го погълнат;


началото на думите на устата му е безумие, и краят на говоренето му е дива лудост.


Защото сънищата идват от много занимание и гласът на безумния – от много думи.


Защото в множеството на сънищата и в множеството на думите има суети, но ти се бой от Бога.


Защото, както небесата са по-високи от земята, така Моите пътища са по-високи от вашите пътища и Моите помисли – от вашите помисли.


Или ако някой се закълне и обяви необмислено с устните си, че ще направи някакво зло или добро нещо, каквото и да обяви човек необмислено с клетва и бъде без знанието му, когато узнае, ще бъде виновен в едно от тези неща.


А когато се молите, не говорете излишни думи както езичниците; защото те мислят, че ще бъдат послушани заради многословието си.


А вие се молете така: Отче наш, който си на небесата, да се свети Твоето Име;


И є се закле: Каквото и да поискаш от мен, ще ти дам, даже до половината на царството ми.


Защото ние всички грешим в много неща; а който не греши в говорене, той е съвършен мъж, способен да обуздае и цялото тяло.


И Ефтай направи обрек пред ГОСПОДА и каза: Ако наистина предадеш синовете на Амон в ръката ми,


Последвай ни:

Реклами


Реклами