Кога съгрешат пред Тебе, – защото няма човек, който да не греши, – и Ти им се разгневиш и ги предадеш на враговете, и ония, които са ги пленили, ги отведат в неприятелска земя, далечна или близка;
Еклисиаст 7:20 - Библия синодално издание (1982 г.) Няма праведник на земята, който да прави добро и никак да не греши; Цариградски Защото няма праведен человек на земята Който да струва добро и да не греши. Ревизиран Наистина няма праведен човек на земята, Който да струва добро и да не греши. Верен защото няма праведен човек на земята, който върши добро и не греши. Съвременен български превод (с DC books) 2013 Няма човек на земята толкова праведен, че да върши само добро и никак да не греши. Библия ревизирано издание Наистина няма праведен човек на земята, който да прави добро и да не греши. Библейски текст: Ревизирано издание 2001 г Наистина няма праведен човек на земята, който да струва добро и да не греши. |
Кога съгрешат пред Тебе, – защото няма човек, който да не греши, – и Ти им се разгневиш и ги предадеш на враговете, и ония, които са ги пленили, ги отведат в неприятелска земя, далечна или близка;
Кога съгрешат пред Тебе, – защото няма човек, който не би съгрешил, – и Ти им се разгневиш и ги предадеш на неприятеля, и ония, които са ги пленили, ги отведат в далечна или близка земя,
Господи, кой може да пребъдва в Твоето жилище? кой може да обитава на Твоята света планина?
който не клевети с езика си, не прави зло на приятеля си и не понася хули за ближния си;
моя милост и моя ограда, мое прибежище и мой избавител, мой щит, – и аз се Нему уповавам; Той ми подчинява моя народ.
Всички ние блуждаехме като овци, отбихме се всеки от пътя си, – и Господ възложи върху Него греховете на всинца ни.
Всички ние станахме като нечист човек, и всяка наша правда – като зацапана дреха; и всички посърнахме като лист, и беззаконията ни като вятър ни отнасят.
и свещеникът види, че по кожата на тялото им има бледно-бели петна, – това е лишей, който се е изринал по кожата: той е чист.
защото ние всинца много грешим. Който не греши с дума, той е съвършен човек, мощен да обуздае и цялото тяло.
Ионатан стана от трапезата много разгневен, и не обядва на втория ден от новия месец, защото скърбеше за Давида, и защото баща му го обиди.