Онлайн Библия

Реклами


Цялата библия Старият завет Нов завет




Матей 12:7 - Библия ревизирано издание

Но ако знаехте какво значи писаното: „Милост искам, а не жертва“, не бихте осъдили невинните.

Вижте главата

Още версии

Цариградски

Ако ли бяхте знаяли що е, Милост искам, а не жертва, не бихте осъдили невинните.

Вижте главата

Ревизиран

Но ако бяхте знаяли що значи <тая дума:> "Милост искам а не жертва", не бихте осъдили невинните.

Вижте главата

Новият завет: съвременен превод

Ако знаехте какво означават думите: «Милост искам, а не жертва», не бихте осъждали невинните.

Вижте главата

Верен

Но ако знаехте какво значи това: „Милост искам, а не жертва“, не бихте осъдили невинните.

Вижте главата

Съвременен български превод (с DC books) 2013

Ако знаехте какво означава: „Милост искам, а не жертва“, не бихте осъдили невинните.

Вижте главата

Библия синодално издание (1982 г.)

и ако знаехте, що значи: „милост искам, а не жертва“, не бихте осъдили невиновните;

Вижте главата
Други преводи



Матей 12:7
14 Кръстосани препратки  

също против тримата му приятели пламна гневът му, защото бяха осъдили Йов, без да му намерят отговор.


защото Той стои отдясно на бедния, за да го избавя от онези, които съдят душата му.


Те се опълчват против душата на праведния и осъждат невинна кръв.


Който оправдава нечестивия и който осъжда праведния – и двамата са мерзост за Господа.


Защото милост искам, а не жертва, и познаване на Бога – повече от всеизгаряния.


А Исус им отговори: Заблуждавате се, като не познавате Писанията, нито Божията сила.


Но идете и се научете какво значи писаното: „Милост искам, а не жертви“, защото не съм дошъл да призова праведните, а грешните към покаяние.


и да Го обича човек от все сърце, с всичкия си разум и с всичката си сила, и да обича ближния си като себе си, това е много повече от всички всеизгаряния и жертви.


Защото жителите на Йерусалим и техните началници, като не Го познаха, а без да разберат пророческите думи, които се прочитат всяка събота, ги изпълниха, като Го осъдиха.


Осъдихте, убихте Праведния; и Той не ви се противи.


Всички мъже, които излязоха, бяха обрязани; а всички мъже, които се родиха в пустинята по пътя, след като бяха излезли от Египет, не бяха обрязани.


И Самуил каза: Всеизгарянията и жертвите по същия начин ли са угодни на Господа, както послушанието на Господния глас? Ето, послушанието е по-приемливо от жертвата и покорността – от тлъстината на овни.