ثُمَّ قالَ يَعْقوب: «يا إِلٰهَ أَبي إِبْراهيم وإِلٰهَ أَبي إِسحٰق، الرَّبَّ الَّذي قالَ لي: اِرجِعْ إِلى أَرضِكَ وإِلى مَسقَطِ رأسِكَ، وأَنا أُحسِنُ إِلَيك،
نشيد الأنشاد 4:3 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) شَفَتاكِ كخَيطٍ مِنَ القِرمِز، وكَلامُكِ عَذْبٌ. خَدَّاكِ كنِصفَي رُمَّانة، مِن وَراءِ نِقابِكِ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس شَفَتَاكِ كَسِلْكَةٍ مِنَ ٱلْقِرْمِزِ، وَفَمُكِ حُلْوٌ. خَدُّكِ كَفِلْقَةِ رُمَّانَةٍ تَحْتَ نَقَابِكِ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) شَفَتاكِ كسِلكَةٍ مِنَ القِرمِزِ، وفَمُكِ حُلوٌ. خَدُّكِ كفِلقَةِ رُمّانَةٍ تحتَ نَقابِكِ. كتاب الحياة شَفَتَاكِ كَخَيْطٍ مِنَ الْقِرْمِزِ، وَحَدِيثُ فَمِكِ عَذْبٌ، وَخَدَّاكِ كَفِلْقَتَيْ رُمَّانَةٍ خَلْفَ نَقَابِكِ. الكتاب الشريف شَفَتَاكِ كَخَيْطٍ أَحْمَرَ. فَمُكِ حُلْوٌ. خَدَّاكِ كَنِصْفَيْ رُمَّانَةٍ مِنْ وَرَاءِ حِجَابِكِ. الترجمة العربية المشتركة شَفَتاكِ سِلْكٌ مِنَ القِرمِزِ، وكَلامُ فَمِكِ جميلٌ. خَدَّاكِ فَلْقَتا رُمَّانةٍ مِنْ وراءِ حِجابِكِ. الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية شَفَتاكِ سِلْكٌ مِنَ القِرمِزِ، وكَلامُ فَمِكِ جميلٌ. خَدَّاكِ فَلْقَتا رُمَّانةٍ مِنْ وراءِ حِجابِكِ. |
ثُمَّ قالَ يَعْقوب: «يا إِلٰهَ أَبي إِبْراهيم وإِلٰهَ أَبي إِسحٰق، الرَّبَّ الَّذي قالَ لي: اِرجِعْ إِلى أَرضِكَ وإِلى مَسقَطِ رأسِكَ، وأَنا أُحسِنُ إِلَيك،
وقُلتُ: «أَللَّهُمَّ، إِنِّي لَمُستَحي خَجَلًا مِن أَن أَرفَعَ إِلَيكَ وَجْهي، يا إِلٰهي، لأَنَّ ذُنوبَنا قد تَكاثَرَت على رُؤُوسِنا، وتَفاقَمَ إِثمُنا إِلى السَّمَوات.
جاشَ قَلْبي بِطَيِّبِ الكَلام، لَأُحَدِّثَنَّ المَلِكَ بِأَعْمالي. لِساني قَلَمُ كاتِبٍ رَشيق.
شَفَتاكِ تَقطُرانِ شَهْدًا أَيَّتُها العَروس، وتَحتَ لِسانِكِ عَسَلٌ ولَبَنٌ حَليب، ورائِحَةُ ثِيابِكِ كرائِحَةِ لُبْنان.
حَلْقُه كُلُّه عُذوبَة، بل هو شَهِيٌّ بِجُملَتِه. هٰذا حَبيبي وهٰذا خَليلي، يا بَناتِ أُورَشَليم.
قُلتُ: أَصعَدُ إِلى النَّخلَة، وأُمسِكُ بِأَقْراطِها لِيَكُنْ ثَدْياكِ كَعَناقيدِ الكَرْم، ورائِحَةُ نَفَسِكِ كالتُّفَّاح
لِكَي تَذكُري فتَخزَي ولا تَفتَحي فَمَكِ بَعدَ اليَومِ بِسَبَبِ خَجَلِكِ، حينَ أَغفِرُ لَكِ جَميعَ ما فَعَلتِ، يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبّ».
يأمُرُ أَن يُؤخَذَ لِلمُطَّهِرِ عُصْفورانِ حَيَّانِ طاهِران وَعودُ أَرْزٍ وقِرمِزٌ وزُوفى.
ويأخُذُ العُصْفورَ الحَيَّ وعُودَ الأَرْزِ والقِرمِزَ والزُّوفى، ويَغمِسُ هٰذه مع العُصْفورِ الحَيِّ في دَمِ العُصْفورِ المَذْبوحِ على الماءِ الجاري.
فيأخُذُ الكاهِنُ عُودَ أَرْزٍ وزُوفى وقِرمِزًا ويُلْقي ذٰلك في وَسَطِ النَّارِ حَيثُ تُحرَقُ البَقَرَة.
ثُمَّ يَبسُطونَ علَيها قُماشةً مِنَ القِرمِزِ ويُغَطُّونها بِغِطاءٍ مِن جِلْدِ الدَّلْفين ويُرَكِّبونَ قُضْبانَها.
الإِنْسانُ الطَّيِّبُ مِن كَنزِهِ الطَّيِّبِ يُخرِجُ الطَّيِّب. والإِنْسانُ الخَبيثُ مِن كَنزِهِ الخَبيثِ يُخرِجُ الخَبيث.
وكانوا يَشهَدونَ لَه بِأَجمَعِهِم، ويَعجَبونَ مِن كَلامِ النِّعمَةِ الَّذي يَخرُجُ مِن فَمِه فيَقولون: «أَما هٰذا ٱبنُ يوسُف؟»
لا تَخرُجَنَّ مِن أَفْواهِكم أَيَّةُ كَلِمَةٍ خَبيثَة، بل كُلُّ كَلِمةٍ طَيِّبَةٍ تُفيدُ البُنْيانَ عِندَ الحاجة وتَهَبُ نِعمَةً لِلسَّامِعين.
لِيَكُنْ كَلامُكم دائِمًا لَطيفًا مَليحًا فتَعرِفوا كَيفَ يَنبَغي لَكم أَن تُجيبوا كُلَّ إِنسان.
فإِنَّ موسى، بَعدَما تَلا على مَسامِعِ الشَّعْبِ جَميعَ الوَصايا كَما هي في الشَّريعَة، أَخَذَ دَمَ العُجولِ والتُّيوس، مع ماءٍ وصُوفٍ قِرْمِزِيٍّ وزُوفى، ورَشَّه على السِّفْرِ عَينِه وعلى الشَّعْبِ كُلِّه
ها نَحنُ داخِلانِ الأَرْض، فٱعقِدي هٰذا السِّلكَ مِن خُيوطِ القِرمِزِ في الكَوَّةِ الَّتي دَلَّيتِنا مِنها، وٱجمَعي أَباكِ وأُمَّكِ وإِخوَتَكِ وكُلَّ بَيتِ أَبيكِ عِندَكِ في مَنزِلِكِ.