ومَضَت فجَلَسَت تُجاهَه على بُعدِ رَميَةِ قَوس، لأَنَّها قالَت: «لا رَأَيتُ مَوتَ الوَلَد!». فجَلَسَت تُجاهَه، ورَفَعَت صَوتَها وَبَكَت.
إرميا 6:26 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) يا بِنتَ شَعْبي شُدِّي المِسْحَ، وتَمَرَّغي في الرَّماد. أَقيمي مَناحَةَ وَحيدٍ، نَحيبًا مُرًّا، لأَنَّ المُدَمِّرَ يَحِلُّ بِنا بَغتَةً، المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس يَا ٱبْنَةَ شَعْبِي، تَنَطَّقِي بِمِسْحٍ وَتَمَرَّغِي فِي ٱلرَّمَادِ. نَوْحَ وَحِيدٍ ٱصْنَعِي لِنَفْسِكِ مَنَاحَةً مُرَّةً، لِأَنَّ ٱلْمُخَرِّبَ يَأْتِي عَلَيْنَا بَغْتَةً. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) يا ابنَةَ شَعبي، تنَطَّقي بمِسحٍ وتَمَرَّغي في الرَّمادِ. نَوْحَ وحيدٍ اصنَعي لنَفسِكِ مَناحَةً مُرَّةً، لأنَّ المُخَرِّبَ يأتي علَينا بَغتَةً. كتاب الحياة فَيَا أُورُشَلِيمُ ارْتَدِي الْمُسُوحَ وَتَمَرَّغِي فِي الرَّمَادِ، وَنُوحِي كَمَنْ يَنُوحُ عَلَى وَحِيدِهِ، وَانْتَحِبِي نَحِيباً مُرّاً، لأَنَّ الْمُدَمِّرَ يَنْقَضُّ عَلَيْنَا فَجْأَةً. الكتاب الشريف اِلْبَسُوا الْخَيْشَ يَا شَعْبِي، وَتَمَرَّغُوا فِي الرَّمَادِ، اُصْرُخُوا صُرَاخًا مُرًّا كَمَا عَلَى مَوْتِ ابْنٍ وَحِيدٍ. لِأَنَّ الْمُهْلِكَ يَأْتِي عَلَيْنَا فَجْأَةً. |
ومَضَت فجَلَسَت تُجاهَه على بُعدِ رَميَةِ قَوس، لأَنَّها قالَت: «لا رَأَيتُ مَوتَ الوَلَد!». فجَلَسَت تُجاهَه، ورَفَعَت صَوتَها وَبَكَت.
في ذٰلك اليَومِ دَعا السَّيِّدُ رَبُّ القُوَّات إِلى البُكاءِ والنَّحيب، وحَلْقِ الشَّعَرِ والتَحَزُّمِ بِالمِسْح.
فلِذٰلك قُلت: «تَحَوَّلوا عنِّي، فأَبكِيَ بُكاءً مُرًّا. لا تُلِحُّوا في تَعزِيَتي عن دَمارِ بِنتِ شَعْبي».
ويَكونُ لَهنَّ النَّتنُ بَدَلَ الطِّيب والحَبلُ بَدَلَ الزُّنَّار، والقَرَعُ بَدَلَ تَجْعيدِ الشَّعَر، وحِزامُ المِسْحِ بَدَلَ الوِشاح، والكَيُّ بَدَلَ الجَمال.
لِذٰلك يَكونُ هٰذا الإِثمُ لَكم، كصَدْعٍ يَحصُلُ فيَتَضَخَّمُ في سورٍ عالٍ، فيَحدُثُ ٱنهِدامُه بَغتَةً على الفَور،
إِرتَعِدنَ أَيَّتُها المُستَهتِرات، اِضطَرِبنَ أَيَّتُها المُعتَدَّاتُ بِأَنفُسِهنَّ، تَجَرَّدنَ وتَعَرَّينَ وٱشدُدنَ أَوساطَكُنَّ،
على جَميعِ التِّلالِ الجَرْداءِ في البَرِّيَّة أَتى المُدَمِّرون (لأَنَّ لِلرَّبِّ سَيفًا يَلتَهِم) مِن أَقصى الأَرضِ إِلى أَقْصى الأَرض، ولا سَلامَ لأَحَدٍ مِنَ البَشَر.
فإِن لم تَسمَعوا لِهٰذا، تَبْكي نَفْسي في الخُفْيَةِ بِسَبَبِ كِبرِيائِكم، وتَدمَعُ عَيني دَمْعًا وتَذرِفُ الدُّموع، لأَنَّ قَطيعَ الرَّبِّ يُجْلى.
وتَقولُ لَهم هٰذا الكَلام: لِتَذرِفْ عَينايَ الدُّموعَ لَيلًا ونَهارًا ولا تَكُفَّا، فإِنَّ العَذْراءَ بِنتَ شَعْبي، قد تَحَطَّمَت تَحْطيمًا شَديدًا، بِضَربَةٍ لا شِفاءَ مِنها.
قد كَثُرَت لَدَيَّ أَرامِلُهم، أَكثَرَ مِن رَملِ البِحار. سأَجلُبُ على الأُمِّ الشَّابَّ المُدَمِّرَ عِندَ الظَّهيرَة، وأُوقِعَ علَيها بَغتَةً الهَولَ والرُّعْب.
لِيُسمَعْ صُراخٌ مِن بيوتِهم، حينَ تَجلُبُ علَيهم عِصابَةَ لُصوص، لأَنَّهم حَفَروا حُفرَةً لِيَأخُذوني، وأَخفَوا لِرِجلَيَّ فِخاخًا.
في ذٰلك الزَّمان. يُقالُ لِهذا الشَّعْبِ ولأُورَشَليم: رِيحٌ لافِحَةٌ مِن التِّلالِ الجَرْداءِ في البَرِّيَّة، نَحوَ بِنتِ شَعْبي، لا لِلتَّذرِيَةِ ولا لِلتَّنقِيَة.
قد نادوا بِتَحْطيمٍ على تَحْطيم، لأَنَّ الأَرضَ كُلَّها دُمِّرَت. دُمِّرَت خِيامي بَغتَةً وجُلودي في لَحظَة.
لِذٰلك تَحَزَّموا بِالمُسوح، ونوحوا ووَلوِلوا، فإِنَّ ٱضطِرامَ غَضَبِ الرَّبِّ، لم يَنصَرِفْ عنَّا.
هُوَذا صَوتُ ٱستِغاثَةِ بِنتِ شَعْبي، مِن أَرضٍ بَعيدة. أَلَيسَ الرَّبُّ في صِهْيون؟ أَلَيسَ مَلِكُها فيها؟ (لِماذا أَسخَطوني بِمَنْحوتاتِهم وبِأَباطيلِ الغَريب؟)
مَن لي بِمَبيتِ مُسافِرينَ في البَرِّيَّة، فأَترُكَ شَعْبي وأَنصَرِفَ عنه، فإِنَّهم جَميعًا فُسَّاقٌ وعِصابَةُ غادِرين.
سأَجعَلُ أُورَشَليمَ أَكْوامًا، ومأوًى لِبَناتِ آوى، وأَجعَلُ مُدُنَ يَهوذا قَفْرًا، لا ساكِنَ فيها.
ع - على هٰذه أَنا باكِيَة، وعَينايَ تَذرِفانِ الدُّموع، فقدِ ٱبتَعَدَ عَنِّي المُعَزِّي، الَّذي يُنعِشُ نَفْسي. بَنِيَّ دُمِّروا، لأَنَّ العَدُوَّ قد غَلَب.
ب - تَبْكي بُكاءً في اللَّيل، ودُموعُها على خَدَّيها، لا مُعَزِّيَ لَها، بَينَ جَميعِ مُحِبِّيها، كُلُّ أَصدِقائِها غَدَروا بِها، وصاروا لَها أَعْداءً.
ك - كَلَّت عَينايَ مِنَ الدُّموع، وجاشَت أَحْشائي. أُريقَت كَبِدي على الأَرض، لِتَحَطُّمِ بِنتِ شَعْبي، إِذ غُشِيَ على الطِّفلِ والرَّضيع، في ساحاتِ المَدينَة.
ي - أَيدي النِّساءِ الحَنونات، طَبَخَت أَولادَهُنَّ. فكانوا لَهُنَّ طَعامًا، في تَحَطُّمِ بِنتِ شَعْبي.
ج - حتَّى بَناتُ آوى كَشَفَتِ الثُّدِيَّ، وأَرضَعَت صِغارَها. أَمَّا بِنتُ شَعْبي فقاسِيَة، كالنَّعامِ في البَرِّيَّة.
و - فصارَ إِثمُ بِنتِ شَعْبي، أَعظَمَ مِن خَطيئَةِ سَدوم. الَّتي قُلِبَت في لَحظَةٍ، ولم تُمَدَّ إِلَيها يَد.
وأُحَوِّلُ أَعْيادَكم نَوحًا، وجَميعَ أَناشيدِكم رِثاءً، وأَضَعُ المِسحَ على كُلِّ حَقْوٍ، والقُرَعَ على كُلِّ رَأس، وأَجعَلُها كمَناحَةٍ على وَحيد، ونِهايَتَها كيومٍ مَرير.
وبَلَغَ الخَبَرُ مَلِكَ نينَوى، فقامَ عن عَرشِه، وأَلْقى عنه رِداءَه وٱلتَفَّ بِمِسْحٍ وجَلَسَ على الرَّماد.
وأُفيضُ على بَيتِ داوُدَ وعلى سُكَّانِ أُورَشَليمَ روحَ النِّعمَةِ والتَّضَرُّعات، فيَنظُرونَ إِلَيَّ. أَمَّا الَّذي طَعَنوه فإِنَّهم يَنوحونَ علَيه كما يُناحُ على الوَحيد، ويَبْكونَ علَيه بُكاءً مُرًّا كما يُبْكى على البِكْر.
فلَمَّا ٱقتَرَبَ مِن بابِ المَدينة، إِذا مَيْتٌ مَحْمول، وهو ٱبنٌ وَحيدٌ لأُمِّه وهي أَرمَلَة. وكانَ يَصحَبُها جَمعٌ كثيرٌ مِنَ المَدينة.