إرميا 21:12 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) يا بَيتَ داوُد، هٰكذا قالَ الرَّبّ: أَجْروا الحُكمَ في الصَّباح، وأَنقِذوا المَسْلوبَ مِن يَدِ الظَّالِم، لِئَلاَّ يَخرُجَ غَضَبي كالنَّار، فيُحرِقَ ولَيسَ مِن مُطفِئ، بِسَبَبِ شَرِّ أَعْمالِكم. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس يَا بَيْتَ دَاوُدَ، هَكَذَا قَالَ ٱلرَّبُّ: ٱقْضُوا فِي ٱلصَّبَاحِ عَدْلًا، وَأَنْقِذُوا ٱلْمَغْصُوبَ مِنْ يَدِ ٱلظَّالِمِ، لِئَلَّا يَخْرُجَ كَنَارٍ غَضَبِي فَيُحْرِقَ وَلَيْسَ مَنْ يُطْفِئُ، مِنْ أَجْلِ شَرِّ أَعْمَالِكُمْ، الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) يا بَيتَ داوُدَ، هكذا قالَ الرَّبُّ: اقضوا في الصّباحِ عَدلًا، وأنقِذوا المَغصوبَ مِنْ يَدِ الظّالِمِ، لئَلّا يَخرُجَ كنارٍ غَضَبي فيُحرِقَ وليس مَنْ يُطفِئُ، مِنْ أجلِ شَرِّ أعمالِكُمْ، كتاب الحياة يَا ذُرِّيَّةَ دَاوُدَ، هَذَا مَا يُعْلِنُهُ الرَّبُّ: أَجْرُوا الْعَدْلَ فِي الصَّبَاحِ، وَأَنْقِذُوا الْمُغْتَصَبَ مِنْ يَدِ الْمُغْتَصِبِ لِئَلَّا يَنْصَبَّ غَضَبِي كَنَارٍ، فَيُحْرِقَ وَلَيْسَ مَنْ يُخْمِدُهُ لِفَرْطِ مَا ارْتَكَبْتُمْ مِنْ أَعْمَالٍ شِرِّيرَةٍ. الكتاب الشريف يَا بَيْتَ دَاوُدَ. يَقُولُ اللهُ: اُحْكُمُوا بِالْعَدْلِ كُلَّ صُبْحٍ، وَأَنْقِذُوا الْمَظْلُومَ مِنْ يَدِ الظَّالِمِ. وَإلَّا يَنْصَبُّ غَضَبِي كَنَارٍ بِسَبَبِ أَعْمَالِكُمُ الشِّرِّيرَةِ، فَيَحْرِقَ وَلَا يُطْفِئَهُ أَحَدٌ. |
في كُلِّ صَباحٍ أُسكِتُ أَشرارَ الأَرضِ كُلَّهم حتَّى يَنقَرِضَ مِن مَدينةِ الرَّبِّ جَميعُ فَعَلَةِ الآثام.
ولَمَّا كانَ الغَد، جَلَسَ موسى لِيَقْضِيَ لِلشَّعْب، فوقَفَ الشَّعبُ قُربَه مِنَ الصَّباحِ وحَتَّى المَساء.
تَعَلَّموا الإِحسانَ وٱلتَمِسوا الحَقّ، قَوِّموا الظَّالِمَ وأَنصِفوا اليَتيم، وحاموا عنِ الأَرمَلَة.
ويَصيرُ الجَبَّارُ مُشاقَةً وعَمَلُه شَرارة، فيَحتَرِقانِ كِلاهُما مَعًا ولَيسَ مَن يُطفِئ.
فقالَ أَشَعْيا: «إِسمَعوا يا بَيتَ داوُد. أَقليلٌ عِندَكم أَن تُسئِموا النَّاسَ حتَّى تُسئِموا إِلٰهي أَيضًا؟
وأُخبِرَ بَيتُ داوُدَ وقيل: «إِنَّ أَرامَ قد حَلَّ في أَفْرائيم». فٱضطَرَبَ قَلبُه وقَلبُ شَعبِه ٱضطِرابَ شَجَرِ الغابِ في وَجهِ الرِّيح.
وتَترُكُ الميراثَ الَّذي أَعطَيتُكَ إِيَّاه، بورًا بِسَبَبِ خَطيئَتِكَ، وأَجعَلُكَ عَبدًا لأَعْدائِكَ، في أَرضٍ لم تَعْرِفْها، لأَنَّكم أَضرَمتُم نارًا في أَنْفي، فهي تَتَّقِدُ لِلأَبَد.
ها إِنَّ زَوبَعَةَ سُخطِ الرَّبِّ قد خَرَجَت، وعاصِفَةً هائِجَةً قد ثارَت، على رُؤُوسِ الأَشْرار.
لِذٰلِك هٰكذا تَكَلَّمَ الرَّبُّ، إِلٰهُ إِسْرائيل، على الرُّعاةِ الَّذينَ يَرعَونَ شَعْبي: إِنَّكم قد شَتَّتُّم غَنَمي وطَرَدتُموها ولم تَفتَقِدوها. فهاءَنَذا أَفتَقِدُ علَيكم شَرَّ أَعْمالِكُم، يَقولُ الرَّبّ،
ها إِنَّها ستأتي أَيَّامٌ، يَقولُ الرَّبّ، أُقيمُ فيها لِداوُدَ نَبْتًا بارًّا، ويَملِكُ مَلِكٌ يَتَصَرَّفُ بِفِطنَة، ويُجري الحُكمَ والبِرَّ في الأَرض.
لَعَلَّ تَضَرُّعَهم يَصِلُ إِلى أَمامِ الرَّبّ، ويَرجِعونَ كُلُّ واحِدٍ عن طَريقِه الشِّرِّير، فإِنَّ غَضَبَ الرَّبِّ وسُخطَه، الَّذي تَكَلَّمَ بِه على هٰذا الشَّعبِ، عَظيم».
إِختَتِنوا لِلرَّبِّ وأَزيلوا قُلَفَ قُلوبِكم، يا رِجالَ يَهوذا وسُكَّانَ أُورَشَليم، لِئَلاَّ يَخرُجَ غَضَبي كالنَّار، فيُحرِقُ ولَيسَ مِن مُطْفِئ، بِسَبَبِ شَرِّ أَعْمالِكم.
فلَم يَستَطِعِ الرَّبُّ الِٱحتِمالَ بَعدَ ذٰلك بِسَبَبِ شَرِّ أَعْمالِكم وما صَنَعتُم مِنَ القَبائح، فصارَت أَرضُكم خَرابًا ودَهَشًا ولَعنَةً، لا ساكِنَ فيها كما في هٰذا اليَوم.
لِذٰلك هٰكذا قالَ الرَّبُّ إِلٰهُ القُوَّات: بِما أَنَّكم تَكَلَّمتُم بِهٰذا الكَلام، فهاءَنَذا أَجعَلُ كَلِماتي في فَمِكَ نارًا، وهٰذا الشَّعبَ حَطَبًا فتَلتَهِمُه،
إِنَّهم سِمانٌ بَرَّاقون، وهم يَتَعَدَّونَ حُدودَ الشَّرّ، ولا يُنصِفونَ الحقَّ، حَقَّ اليَتيم، وينَجَحونَ ولا يُجرونَ حُكمَ المَساكين.
فلِذٰلك هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: هُوَذا غَضَبي وسُخْطي يَنصَبُّ على هٰذا المَكان، على البَشَرِ وعلى البَهائم، على شَجَرِ الحُقولِ وعلى ثَمَرِ الأَرض، فيَتَّقِدُ ولا يُطفَأ.
فإِنَّكم إِن أَصلَحتُم طُرُقَكم وأَعْمالَكم وأَجرَيتُمُ الحُكمَ بَينَ الإِنسانِ وقَريبِه،
ك - أَنفَذَ الرَّبُّ سُخطَه، وصَبَّ سَورَةَ غَضَبِه. فأَضرَمَ نارًا في صِهْيون، فٱلتَهَمَت أُسُسَها.
فصَبَبتُ علَيهم سُخْطي وأَفنَيتُهم بِنارِ غَضَبي، وجَعَلتُ سُلوكَهم على رُؤُوسِهم، يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبّ».
مَن يَقِفُ أَمامَ سُخطِه، ومَن يُقاوِمُ ٱضطِرامَ غَضَبِه؟ قد ٱنصَبَّ حَنَقُه كالنَّار، وتَحَطَّمَت مِنه الصُّخور.
فلا تَقدِرُ فِضَّتُهم ولا ذَهَبُهم على إِنْقاذهم. في يَومِ غَضَبِ الرَّبِّ وبِنارِ غَيرَتِه، ستُلتَهَمُ جَميعُ الأَرض، لأَنَّه يُفْني إِفْناءً - وما أَهوَلَه - جَميعَ سُكَّانِ الأَرْض.
الرَّبُّ بارٌّ في وَسَطِها، لا يَرتَكِبُ ظُلمًا، وصَباحًا فصَباحًا يُصدِرُ حُكمَه، وعِندَ طُلوعِ النُّورِ لا يُقَصِّر، (أَمَّا الظَّالِمُ فلا يَعرِفُ الخَجَل).
فإِنَّها في خِدمَةِ اللهِ في سَبيلِ خَيرِكَ. ولٰكِن خَفْ إِذا فَعَلتَ الشَّرّ، فإِنَّها لم تَتَقَلَّدِ السَّيفَ عَبَثًا، لأَنَّها في خِدمَةِ اللهِ كَيما تَنتَقِمُ لِغَضَبِه مِن فاعِلِ الشَّرّ.
لأَنَّ نارًا شَبَّت في أَنْفي، فتَشتَعِلُ إِلى أَسفَلِ مَثْوى الأَمْوات، وتَأكُلُ الأَرضَ وغَلاَّتِها، وتُحرِقُ أُسُسَ الجِبال.