Biblia Todo Logo
الكتاب المقدس على الانترنت
- إعلانات -




صفنيا 1:18 - الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة)

18 فلا تَقدِرُ فِضَّتُهم ولا ذَهَبُهم على إِنْقاذهم. في يَومِ غَضَبِ الرَّبِّ وبِنارِ غَيرَتِه، ستُلتَهَمُ جَميعُ الأَرض، لأَنَّه يُفْني إِفْناءً - وما أَهوَلَه - جَميعَ سُكَّانِ الأَرْض.

انظر الفصل ينسخ


المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

18 لَا فِضَّتُهُمْ وَلَا ذَهَبُهُمْ يَسْتَطِيعُ إِنْقَاذَهُمْ في يَوْمِ غَضَبِ ٱلرَّبِّ، بَلْ بِنَارِ غَيْرَتِهِ تُؤْكَلُ ٱلْأَرْضُ كُلُّهَا، لِأَنَّهُ يَصْنَعُ فَنَاءً بَاغِتًا لِكُلِّ سُكَّانِ ٱلْأَرْضِ».

انظر الفصل ينسخ

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

18 لا فِضَّتُهُمْ ولا ذَهَبُهُمْ يستطيعُ إنقاذَهُمْ في يومِ غَضَبِ الرَّبِّ، بل بنارِ غَيرَتِهِ تؤكلُ الأرضُ كُلُّها، لأنَّهُ يَصنَعُ فناءً باغِتًا لكُلِّ سُكّانِ الأرضِ».

انظر الفصل ينسخ

كتاب الحياة

18 لَا يُنْقِذُهُمْ ذَهَبُهُمْ وَلا فِضَّتُهُمْ فِي يَوْمِ غَضَبِ الرَّبِّ، إِذْ بِنَارِ غَيْرَتِهِ تُلْتَهَمُ كُلُّ الأَرْضِ، وَفِيهِ يَضَعُ نِهَايَةً مُبَاغِتَةً كَامِلَةً سَرِيعَةً لِكُلِّ سُكَّانِ الْمَعْمُورَةِ».

انظر الفصل ينسخ

الكتاب الشريف

18 لَا فِضَّتُهُمْ وَلَا ذَهَبُهُمْ يَقْدِرُ أَنْ يُنْقِذَهُمْ فِي يَوْمِ غَضَبِ الْمَوْلَى. بَلْ يَشْتَعِلُ غَضَبُهُ كَالنَّارِ فَتَأْكُلُ الدُّنْيَا كُلَّهَا، وَتَأْتِي النِّهَايَةُ فَجْأَةً عَلَى كُلِّ سُكَّانِ الْأَرْضِ.“

انظر الفصل ينسخ

الترجمة العربية المشتركة

18 لا تَقدِرُ فِضَّتُهُم ولا ذهبُهُم على إنقاذِهِم في يومِ عِقابِ الرّبِّ. تأكُلُ نارُ غَيرَتِه جميعَ الأرضِ، ويَحِلُّ الفَناءُ واللَّعنَةُ على جميعِ سُكَّانِها.

انظر الفصل ينسخ

الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية

18 لا تَقدِرُ فِضَّتُهُم ولا ذهبُهُم على إنقاذِهِم في يومِ عِقابِ الرّبِّ. تأكُلُ نارُ غَيرَتِه جميعَ الأرضِ، ويَحِلُّ الفَناءُ واللَّعنَةُ على جميعِ سُكَّانِها.

انظر الفصل ينسخ




صفنيا 1:18
40 مراجع متقاطعة  

«أَمْحو عَنْ وَجهِ الأَرضِ الإِنسانَ الَّذي خَلَقتُ، الإِنسانَ مع البَهائِمِ والزَّحَّافاتِ وطُيورِ السَّماء، لأَنِّي نَدِمتُ على أَنِّي صَنَعتُهم».


وصَنَعَ يَهوذا الشَّرَّ في عَينَيِ الرَّبّ، وكانَت إِغارَتُه لَه أَشَدَّ مِن كُلِّ ما عَمِلَ آباؤُه بِما خَطِئوه مِن خَطايا.


في يَومِ المُصيبَةِ يُبقى على الشِّرِّير، وفي يَومِ الغَضَبِ يوضَعُ في أَمان.


أو مَعَ أُمَراءَ لَهم ذَهَب، وقَد مَلَأُوا بُيوتَهم فِضَّة،


وأَسخَطوه بِمَشارِفِهم، وأَغاروه بِتَماثِيلِهم.


إِلامَ يا رَبُّ؟ أَعلى الدَّوامِ تَغضَب، وكالنّارِ تَتَّقِدُ غَيرَتُكَ؟


لا يَنفَعُ المالُ في يَومِ الغَضَب، والبِرُّ يُنقِذُ مِنَ المَوت.


مالُ الغَنِيِّ مَدينةُ عِزَّتِه، وهو في بالِه كسورٍ شامِخ.


فلِذٰلكَ قالَ السَّيِّدُ رَبُّ القُوَّات عَزيزُ إِسْرائيل: لَأَثأَرَنَّ مِن خُصومي وأَنتَقِمَنَّ مِن أَعْدائي،


ويَكونُ نورُ إِسْرائيلَ نارًا وقُدُّوسُه لَهيبًا، فيُحرِقُ ويَلتَهِمُ شَوكَه وحَسَكَه في يَومٍ واحِد،


فماذا تَصنَعونَ في يَومِ العِقاب، وفي الهَلاكِ الآتي مِن بَعيد؟ وإِلى مَن تَلجَأُون لِلنَّجدَة، وأَينَ تَتْرُكونَ ثَروَتَكم؟


فلِذٰلك هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: هُوَذا غَضَبي وسُخْطي يَنصَبُّ على هٰذا المَكان، على البَشَرِ وعلى البَهائم، على شَجَرِ الحُقولِ وعلى ثَمَرِ الأَرض، فيَتَّقِدُ ولا يُطفَأ.


وأُبطِلُ مِن مُدُنِ يَهوذا ومِن شَوارِعِ أُورَشَليمَ صَوتَ الطَّرَبِ وصَوتَ الفَرَح، صَوتَ العَريسِ وصَوتَ العَروس، لأَنَّ الأَرضَ تَصيرُ خَرابًا.


مَنِ الإِنْسانُ الحَكيمُ فيَفهَمَ هٰذا؟ ومَن كَلَّمَه فَمُ الرَّبِّ فيُخبِر؟ لِماذا بادَتِ الأَرضُ وٱحتَرَقَت، فصارَت كالبَرِّيَّةِ لا يَجْتازُ فيها أَحَد؟


وأَحكُمُ علَيكِ بِما يُحكَمُ على الفاسِقاتِ وسافِكاتِ الدِّماء، وأَجعَلُكِ دَمًا لِلغَضَبِ والغَيرَة.


وأَجعَلُ غَيرَتي علَيكِ فيُعامِلونَكِ بِغَضَب، ويَنزِعونَ أَنفَكِ وأُذُنَيكِ، وتَسقُطُ بَقِيَّتُكِ بِالسَّيف، ويأخُذونَ أَبْناءَكِ وبَناتِكِ، وبَقِيَّتُكِ تَلتَهِمُها النَّار.


قد ٱنتَصَبَ العُنفُ عَصا شرّ، فلَم يَبْقَ منهم شَيءٌ ولا مِن جُمْهورِهم، وزالَت جَلَبَتُهم ولم يَبْقَ فيهم بَهاء.


يُلْقونَ فِضَّتَهم في الشَّوارِع، وذَهَبُهم يَصيرُ رِجْسًا، لا تَقدِرُ فِضَّتُهم وذَهَبُهم على إِنْقاذِهم في يَومِ غَضَبِ الرَّبّ، ولا يُشبِعونَ حَلقَهم ولا يَملَأُونَ جَوفَهم، لأَنَّ في ذٰلك مَعثَرَةَ إِثمِهم.


هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: بَلاءٌ لا نَظيرَ لَه، هُوَذا بَلاءٌ قد أَتى.


وَلوِلوا يا سُكَّانَ الهاوَن، فإِنَّ كُلَّ شَعبِ كَنْعانَ قد دُمِّر، وكُلَّ وازِني الفِضَّةِ قدِ ٱنقَرَضوا.


يَومُ حَنَقٍ ذٰلك اليَوم، يَومُ ضيقٍ وشِدَّة، يَومُ خَرابٍ ودَمار، يَومُ ظُلمَةٍ ودَيجور، يَومُ غَيمٍ وغَمامٍ مُظلِم.


قَبلَ أَن تُطرَدوا، كالعُصافةِ العابِرَةِ في يَومٍ واحِد، قَبلَ أَن يَحِلَّ بِكمُ اِضطِرامُ غَضَبِ الرَّبّ، (قَبلَ أَن يَحِلَّ بِكم يَومُ غَضَبِ الرَّبّ).


لِذٰلك ٱنتَظِروني، يَقولُ الرَّبّ، إِلى يَومِ أَقومُ كشاهِد، لأَنَّ حُكْمي هو أَن أَجمَعَ الأُمَم، وأَحشُدَ المَمالِك، لأَصُبَّ علَيهم حَنَقي كُلَّ ٱضطِرامِ غَضَبي، (لأَنَّ الأَرضَ كُلَّها، ستُلتَهَمُ بِنارِ غَيرَتي).


ماذا يَنفَعُ الإِنسانَ لو رَبِحَ العالَمَ كُلَّه وخَسِرَ نَفسَه؟ وماذا يُعطي الإِنسانُ بَدَلاً لِنَفسِه؟


أَوَ نُريدُ أَن نُثيرَ غَيرَةَ الرَّبّ؟ أَنَحنُ أَقْوى مِنه؟


فأَغضَبُ علَيه ذٰلك اليَوم، وأَترُكُه وأَحجُبُ وَجْهي عَنه، فيَصيرُ مَأكَلًا وتُصيبُه شُرورٌ كَثيرةٌ وشَدائِد، فيَقولُ في ذٰلك اليَوم: أَلَيسَ لأَنَّ إِلٰهَنا لَيسَ في وَسْطي أَصابَتْني هٰذه الشُّرور؟


تابعنا:

إعلانات


إعلانات