ето, сторих както си казал; ето, дадох ти мъдро и разумно сърце – преди тебе не е имало подобен на тебе, нито след тебе ще се издигне подобен на тебе.
Притчи 16:21 - Библейски текст: Ревизирано издание 2001 г Който е с мъдро сърце, се нарича благоразумен, и сладостта на устните умножава знанието. Цариградски Мъдрият в сърдце ще се нарече благоразумен; И сладостта на устните умножава знание. Ревизиран Който е с мъдро сърце ще се нарече благоразумен, И сладостта на устните умножава знание. Верен Мъдрият по сърце ще се нарече благоразумен и сладостта на устните увеличава знание. Съвременен български превод (с DC books) 2013 Мъдрият по сърце ще бъде наричан благоразумен и благостта на устата ще увеличи кръгозора. Библия ревизирано издание Който е с мъдро сърце, ще се нарече благоразумен; и сладостта на устните умножава знание. Библия синодално издание (1982 г.) Мъдрия по сърце ще назовават благоразумен, и сладката реч ще увеличи знанието. |
ето, сторих както си казал; ето, дадох ти мъдро и разумно сърце – преди тебе не е имало подобен на тебе, нито след тебе ще се издигне подобен на тебе.
Ти си по-красив от човешките чада; от устните Ти се излива благодат; затова Бог Те е благословил довека.
Както благоуханните масла и каденията веселят сърцето, така го весели и сладостта на сърдечния съвет на приятел.
Господ Еова Ми даде език на учените, за да зная как да помогна с дума на уморения; всяка сутрин Той Ме събужда, събужда ухото Ми, за да слушам като учениците.
Кой е мъдър, за да разбере тези неща? Кой е разумен, за да ги познае? Защото пътищата Господни са прави и праведните ще ходят по тях, а престъпниците ще се препъват по тях.
В онова време Исус проговори, казвайки: Благодаря Ти, Отче, Господи на небето и земята, защото си скрил това от мъдрите и разумните, а си го открил на младенците.
И всички Му засвидетелстваха, чудещи се на благодатните думи, които излизаха от устата Му. И казваха: Тоя не е ли Йосифовият син?
Защото вашата послушност е известна на всички, затова аз се радвам за вас. Но желал бих да бъдете мъдри за доброто и прости за злото.
Но мъдростта, която е от горе, преди всичко е чиста, после миролюбива, кротка, умолима, пълна с милост и добри плодове, безпристрастна и нелицемерна.