hanua kaĩ kaini kakĩ hawẽ shanẽ ibũ tsuma betsa haki nukutã eskarabes devebia hawẽ pei binũ ishũ tetsũshũ yuikĩ: “Mĩ ea devearã, ikis ea pakariwe”, ashũ henea
janua kain kaini kakin jawen xanen ibun tsuma betsa jaki nukutan eskadabes dibibia jawen pei binun ixun tetsunxun yuikin: “Min ea dibiadan, ikis ea pakadiwe”, axun jenea
Haskabiai matu yuinamei: ‘Haskai hamẽ nũ samakemismẽ, Deusũ nuku uiãmabiakenã? Haskai hamẽ ibubis nũ bika teneai, Deusũ nuku tanamabiakenã?’ iki mã haska hãtxamiski. Ha shabatiã samaketi ẽ meribi wabianikẽ hanu ea samakeshunama ha shabatiã mabu inananãkĩ matũ dayakapabu itxakawakĩ mã hatu yunutxakayamamiski.
haska wa nĩkatã hanua hawẽ shanẽ ibu hawẽ nuikĩ: “Dasibi mĩ ea devea ẽ hakimai ana ea pakayamashãwẽ. Ana hawẽ nuiama inũ kariwe”, aka
ha namã dãti ishũ nemakĩ: “Hawaira ikis hawawẽ ẽ mia pakatirumaki. Ewẽ nuikĩ manayuwe, txipu unãshubira ẽ mia pakashanairã”, abia
yuikĩ: “Mã ea dayashuni ka bari kai hikiaya shaba hirabi daya pei ẽ matu inaiĩ”, iwanã, dayakapabu hawẽ bai anu hatu yunua buabũ
Hatu inãshũ 300 shaba daya pei bitã nuitapaibu merabewatibĩ!— ika aĩbuki ha ikaibũ
Jesusũ hatu kemakĩ nemakĩ: —Haska hatu wama, matũ hatu pimakãwẽ— hatu wa hanushũ hawẽ tsumabũ yuikĩ: —200 xaba nũ dayai peiwẽ hatu misi bishũtãpa, hau pinũbunã?— akabu
penaya kakĩ hawẽ pei aruti saku anua pei ewapa dabe bishũ hiwe ibu inãkĩ yuikĩ: “Ẽ ma kai na huni ea duawashũkubaĩshãwẽ. Na pei keyukẽ ana kawãkĩ hawẽ teshe ana ẽ mia pakayushanaii”, abainimaki— iwanã,
miyuiwẽ Jesusũ yuikĩ: —Huni dabetã huni betsa anua pei biyuimabu deveabuki. Betsã 500 shaba daya pei devekẽ betsãri 50 deveaki.
xinãma Filipẽ yuikĩ: —Bestibu tibitũ hau misi eskarabe pinũbũ 200 dia nukũ daya peirã, damaki— aka