maewan kuaya chi kuin nuyabainai uin sai sai ikin yuikin: “Aitaa. Aitiin. Maewan betsa ana jaska keska jayanakamaki”, iwanan,
mae ewapa kuaya txi kuĩ nuyabainai uĩ sai sai ikĩ yuikĩ: “Aitaa. Aitiĩ. Mae ewapa betsa ana haska keska hayanakamaki”, iwanã,
jabiatiandi yushibu xeanantun jawen kushipa ja yuinaka mese atimapajaida inanwen taexun dasibibun kenwankin ja dikabi yuinaka mese atimapa kenwankin yuikin: “Na yuinaka atimapa keska tsua jayamaki. Tsua jabe detenamekin maematidumaki. Pejaidaki”, ikaibun
Ja inun, tsuabunda yuinaka mese atimapa kenwankin jawen dami kenwandiaibu jawenabu wakin jawen jatu unanti wai jatu nemama jatun kena jatu netanmamisbu badidi inun meshu medan jeneama ja kuinwen chi nukaismawen dunua nuyai badi tibi jawa juindukuanma isin tene chakayamakubainxankanikiki”, ikainaya
dasibi yudabun maewan Diosun tekekin keyukin ja maewan Babilonia kushipajaidabia jawen chakabu shinain jaki sinatajaidakin pakea dabe inun besti waxun jatu kupijaidakin
yuikin: “Aitaa. Aitiin. Maewan kushipa ja ainbu jawendua keska janu jiweabun tima tadi pepajaida sawekin tadi uxna duakabi inun tashipa sawekin jawen daui oro mane inun, chudi mane juxupa inun, nenkati pepa mane kadujaida sawebiabu