當你感到被冒犯時,或許會覺得難過、沮喪,這時候不妨想想聖經怎麼說。上帝的話語就像一盞明燈,指引我們方向,祂是我們在困境中的避難所,也是我們的力量泉源。
用謙卑和寬恕的心去面對這些冒犯,不但能撫平心中的傷痛,也能修復人與人之間的關係。愛人如己是很重要的誡命,即使愛我們的仇敵、祝福那些逼迫我們的人並不容易,但這也是身為基督徒,上帝給我們的呼召。
人生在世,難免會遇到一些摩擦和衝突,聖經也告訴我們,這些冒犯在所難免。但重要的是,我們要以榮耀上帝的方式去處理這些事情,努力讓彼此和好。
馬太福音18章21-22節記載了彼得問耶穌:「主啊,我弟兄得罪我,我當饒恕他幾次呢?到七次可以嗎?」耶穌說:「我告訴你,不是到七次,乃是到七十個七次。」這段經文提醒我們,耶穌希望我們有一顆不記恨、不懷怨的心,如同天父饒恕我們一樣,我們也要饒恕得罪我們的人。
你們要小心謹慎!你的弟兄若犯了罪,要責備他。他若悔改,要饒恕他。 「人子顯現之日的情形也是如此。 那天,在屋頂上的,不要下來拿屋內的東西;田間的人也不要回家。 你們要記住羅得妻子的事。 凡想保全生命的,必喪失生命;凡喪失生命的,必保全生命。 我告訴你們,那天晚上,兩個人睡在一張床上,一個將被接去,一個將被撇下; 兩個女人一起推磨,一個將被接去,一個將被撇下; 兩個人在田間,一個將被接去,一個將被撇下。」 門徒問:「主啊,在哪裡有這事呢?」 耶穌回答說:「屍體在哪裡,禿鷹就會聚集在哪裡。」 就算他一天得罪你七次,每次都對你說,『我悔改』,你都要饒恕他。」
「不要論斷人,免得你們被論斷。 求魚,卻給他蛇呢? 你們雖然邪惡,尚且知道把好東西給兒女,你們的天父豈不更要把好東西賜給求祂的人嗎? 「所以,無論何事,想要別人怎樣對待你們,你們就要怎樣對待別人,這是律法和先知的教導。 「你們要進窄門,因為通向滅亡的門寬,路闊,進去的人也多; 但通向永生的門小,路窄,找到的人也少。 「你們要提防假先知,他們披著羊皮到你們當中,骨子裡卻是兇殘的狼。 你們可以憑他們結的果子認出他們。荊棘怎能結出葡萄呢?蒺藜怎能長出無花果呢? 同樣,好樹結好果子,壞樹結壞果子; 好樹結不出壞果子,壞樹也結不出好果子。 凡不結好果子的樹,都要被砍下來扔進火裡。 因為你們怎樣論斷別人,也必照樣被論斷;你們用什麼尺度衡量別人,也要用什麼尺度衡量你們。
以色列的上帝——萬軍之耶和華說: 「我聽見了摩押人的譭謗和亞捫人的辱罵。 他們譭謗我的子民,揚言侵佔他們的土地。 我憑自己的永恆起誓, 摩押和亞捫必刺草叢生、鹽坑遍地、永遠荒廢, 如所多瑪和蛾摩拉一樣。 我餘下的子民必擄掠他們, 我倖存的百姓必承受他們的土地。」
我們堅強的人要擔待軟弱者的軟弱,不該只顧自己的喜好。 又說: 「外族人啊, 你們當與主的子民一同歡樂。」 又說: 「萬邦啊,你們要讚美主! 萬民啊,你們要頌揚祂!」 以賽亞先知也說: 「將來耶西的根要興起, 祂要統治外族人, 外族人都要仰望祂。」 願使人有盼望的上帝,因為你們信祂,將諸般的喜樂和平安充滿你們的心,使你們藉著聖靈的能力充滿盼望! 弟兄姊妹,我深信你們充滿良善,知識全備,能彼此勸導。 但我仍放膽寫信提醒你們幾件事,因為我蒙上帝賜恩, 在外族人中作基督耶穌的僕人和上帝福音的祭司,好叫外族人藉著聖靈得以聖潔,可以作上帝喜悅的祭物。 因此,我在基督耶穌裡以事奉上帝為榮。 別的事我不敢提,只提基督藉著我的言語行為,用神蹟奇事和聖靈的大能叫外族人順服,使我把基督的福音從耶路撒冷一直傳到了以利哩古。 我們每個人都應該為他人著想,造就他人。
不要以惡報惡,要留心去做眾人看為好的事。 如果可能,總要盡力與人和睦相處。 親愛的弟兄姊妹,不要私自報復,要交給發烈怒的上帝,因為聖經上說: 「主說,『伸冤在我,我必報應。』」
凡事要謙卑、溫柔、忍耐,用愛心互相寬容, 但基督並未這樣教導你們。 你們如果聽過祂的事,領受了祂的教導,就是在祂裡面的真理, 就應該與從前的生活方式一刀兩斷,脫去因私慾的迷惑而漸漸敗壞的舊人, 洗心革面, 穿上照著上帝形像所造的新人。這新人有從真理而來的公義和聖潔。 所以不要再說謊,大家都要彼此說真話,因為我們都是一個身體的肢體。 不要因生氣而犯罪,不要到日落時還怒氣未消, 不要讓魔鬼有機可乘。 從前偷竊的要改過自新,自食其力,做正當事,以便能夠與有需要的人分享所得。 污言穢語一句都不可出口,要隨時隨地說造就人的好話,使聽的人得益處。 以和平彼此聯結,竭力持守聖靈所賜的合一。