有一個條例同時適用於贖罪祭和贖過祭：祭肉要歸主持贖罪禮的祭司。
祭物要歸主持祭禮的祭司，這一條例也適用於贖罪祭。
贖罪祭怎樣，贖愆祭也怎樣；兩個祭的律例相同；祭物要歸主持贖罪的祭司，
「贖罪祭像贖愆祭，有同一個條例：祭物要歸於那用牠舉行贖罪禮的祭司。
贖罪祭怎樣，贖愆祭也是怎樣，兩個祭是一個條例。獻贖愆祭贖罪的祭司要得這祭物。
贖罪祭怎樣，贖愆祭也是怎樣，都有一樣的條例，用贖愆祭贖罪的祭司要得這祭物。
贖過祭和贖罪祭的錢就不投入這箱子裡；這些錢是屬於祭司的。
那時候，敘利亞王哈薛上去攻打迦特城，攻取了，就決定進攻耶路撒冷。
他要在那宰贖罪祭和燒化祭祭牲的神聖場所宰這隻小羊。他必須這樣做，因為贖過祭跟贖罪祭一樣是歸祭司的，是至聖的。
剩下的素祭要歸亞倫系的祭司；這是至聖的，因為是從獻給上主的火祭中留下的。
燒化祭祭牲的皮要歸主持祭禮的祭司。
倘若那人已經死了，又沒有可收受賠償的近親，他就要把錢獻給上主，歸祭司使用。這項賠償是在禮儀上所需的贖罪羊之外另外加上的。
請看看以色列人吧，那些吃過祭物的，就跟祭壇有了關係。
你們當然知道，在聖殿裡供職的人從聖殿得到食物；在祭壇邊侍候的人也分到壇上的祭物。