神卻解除了死亡的痛苦，使他復活，因為他本來就不能被死亡轄制。
但上帝為祂解除了死亡的痛苦，使祂從死裡復活，因為祂不可能被死亡拘禁。
神卻把死的痛苦解除，使他復活了，因為他不能被死亡拘禁。
上帝卻將死的痛苦解釋了，叫他復活，因為他原不能被死拘禁。
神卻將死的痛苦解釋了，叫他復活，因為他原不能被死拘禁。
上帝卻將死的痛苦解除，使他復活了，因為他原不能被死拘禁。
但是上帝使他從死裡復活，把死亡的痛苦解除了，因為死亡囚禁不了他。
哦，耶和華啊， 我確實是你的僕人！ 我是你的僕人，是你女僕的兒子。 你已經解開了我的繩索。
但這不是他所想的， 也不是他的心思打算； 他心裡所懷的卻是毀滅、剪除多國。
他必吞滅死亡，直到永遠； 主耶和華必抹去各人臉上的眼淚， 從全地除掉他子民的羞辱。 這是耶和華說的。
屬你的死人必活過來， 他們的屍體必起來； 住在塵土裡的啊，當醒來歡呼！ 因為你的甘露像天光的甘露， 地要交出陰魂。
原來，耶和華的意願是要壓傷他，使他受痛楚。 當他把自己的性命作為贖罪祭時， 他就必看見後裔，並且年日延綿； 耶和華所喜悅的必在他手中興盛。
說：「大人，我們想起當那個迷惑人的還活著時曾經說過：『在第三天我要復活。』
沒有人奪去我的生命，是我自願捨棄的。我有權柄捨棄生命，也有權柄再把它取回來。這命令，我已經從我父領受了。」
而經上的話是不能廢除的。神既然稱那些承受他話語的人為神，
他們之所以不能相信，是因為以賽亞又說過：
原來，他們從來沒有明白過經上所說「他必須從死人中復活」的那句話。
「各位弟兄，那段經文是必須應驗的，就是聖靈藉著大衛的口所預言有關猶大的事。這猶大，領人抓了耶穌；
但是神使他從死人中復活了！
但是神使之復活的那一位，沒有經歷腐朽。
因為他已經確立了日子，將要藉著他所設定的一個人，以公義來審判天下的人，並且藉著使他從死人中復活，給萬人帶來了確據。」
「這位耶穌，神已經使他復活了。我們都是這事的見證人。
你們殺害了生命的創始者，神卻使他從死人中復活了！我們就是這事的見證人。
神興起了他的僕人，差派他先到你們這裡來，要你們每個人轉離自己的罪行，好祝福你們。」
那麼，你們大家和所有以色列子民應當知道：這個人健全地站在你們面前，是藉著拿撒勒人耶穌基督的名。這位耶穌基督，你們把他釘上十字架，但是神使他從死人中復活了！
你們掛在木頭上殺害的耶穌，我們祖先的神已經使他復活了。
你如果口裡承認耶穌是主，心裡相信神使他從死人中復活，就將得救。
正是為此，基督死了，而且復活了，要做死人和活人的主。
也是為我們寫的；我們信靠使我們的主耶穌從死人中復活的那一位，就將被算為義。
所以，我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，好使我們也能以生命的新樣式行事為人，就像基督藉著父的榮耀從死人中復活那樣。
不但如此，使耶穌從死人中復活的那一位——他的靈如果住在你們裡面，那麼，使基督從死人中復活的那一位，也將藉著住在你們裡面的聖靈，使你們會死的身體得著生命。
到底誰能定我們的罪呢？ 基督耶穌是已經死了的那一位—— 但更要說，他已經復活了， 而且現今在神的右邊，還為我們代求！
既然宣講基督已經從死人中復活了，你們中間怎麼還有些人說沒有死人復活的事呢？
這樣，我們就被看做是神的假見證人，因為我們見證了有關神的事，說神使基督復活了，如果死人真不會復活，神就沒有使基督復活；
但如今，基督已經從死人中復活，成為睡了之人初熟的果子，
而且被埋葬了， 又照著經上所記的，在第三天復活了，
神不但使主復活了，也將藉著自己的大能使我們復活。
因為我們知道：使主耶穌復活的那一位，也要使我們與耶穌一同復活，並且使我們和你們一起站在他面前。
我保羅做使徒，既不是出於人，也不是藉著人，而是藉著耶穌基督和使他從死人中復活的父神；
神曾將這能力運作在基督的身上，使基督從死人中復活，並且使他在天上坐在自己的右邊，
你們既然在洗禮中與基督一同被埋葬，也就在洗禮中與基督一同復活了，這是藉著相信使基督從死人中復活之神的作為。
並且等候他那從天降臨的兒子，就是神使他從死人中復活的耶穌——他拯救我們脫離那將要來臨的震怒。
願賜平安的神，就是藉著永恆之約的血，把群羊的大牧人我們的主耶穌從死人中領上來的那一位，
所以，孩子們既然同屬血肉之體，他也照樣同有一樣的血肉之體，為要藉著死亡來廢除那掌握死亡權勢的——就是魔鬼，
藉著基督，你們信靠那使他從死人中復活、又賜他榮耀的神，以致你們的信仰和盼望也都在於神。
是那永生的。我曾經死過，可是看哪，我現在活著，直到永永遠遠，並且拿著死亡和陰間的鑰匙。