加拉太書 3:16 - 蕭靜山《新經全集》附注釋

¹⁶ 天主恩許的話，本是向亞巴郎，及他後人說的。但沒有說：「他後人們」，似乎指着多人，卻如同指着一個人，說：「你那個後人，」就是基督。

更多版本

當代譯本

¹⁶ 上帝曾向亞伯拉罕和他的後裔賜下應許，不過這裡沒有說「後裔們」——指許多人，而是說「你的後裔」——指一個人，就是基督。

新譯本

¹⁶ 那些應許本來是給亞伯拉罕和他的後裔的。　神並沒有說“給眾後裔”，好像指著多數；而是說“給你的一個後裔”，指著一個，就是基督。

中文標準譯本

¹⁶ 神的各樣應許，原是對亞伯拉罕和他的一個後裔說的。神並沒有說「後裔們」，像是指著許多人；而是說「你的一個後裔」，像是指著一個人，這一位就是基督。

新標點和合本 上帝版

¹⁶ 所應許的原是向亞伯拉罕和他子孫說的。上帝並不是說「眾子孫」，指着許多人，乃是說「你那一個子孫」，指着一個人，就是基督。

新標點和合本 神版

¹⁶ 所應許的原是向亞伯拉罕和他子孫說的。神並不是說「眾子孫」，指着許多人，乃是說「你那一個子孫」，指着一個人，就是基督。

加拉太書 3:16 交叉參考

馬太福音 1:1

亞巴郎之子，達味之子，耶穌   基督的祖譜。

路加福音 1:55

如同他給我們的祖先說過要向亞巴郎及他的後代永遠（記念仁慈）。」

使徒行傳 3:25

你們是先知的子孫，也是承受聖約的人；這聖約是天主同你們的祖宗所結立的。天主向亞巴郎說：世上的一切種族，都要因着你的後嗣得蒙福澤。

羅馬書 12:5

這樣，我們許多人，在基督，也都成了一個身體，每一個人，都是彼此的肢體。

羅馬書 4:13

因為許給亞巴郎及他的子孫，將來作世界的承嗣人，不是藉着法律，乃是藉着信德的義德。

羅馬書 4:16

所以是藉着信德，使所許之恩，因天主仁慈，堅定於眾子孫，不但為屬於法律的人，也為屬於亞巴郎信德的人：他是我們眾人的祖。

羅馬書 9:4

他們是以色列人，有義子的名分，有（天主的）光榮，有聖約，有法律，有禮規，有應許之言，都是他們的。

哥林多前書 12:12

就如人身只是一個，乃有許多肢體，而所有的肢體雖多，還是一個身子，基督（的教會）也是這樣。

哥林多前書 12:27

你們就是基督的身體，而且彼此之間，共作肢體。

哥林多後書 11:22

他們是希伯來人？我也是。他們是以色列人？我也是。他們是亞巴郎的苗裔？我也是。

加拉太書 3:19

既是這樣，為什麼有法律呢？是為犯罪加添的，直至受恩許的那位後人來到（為止，）也是由天神，藉着中人的手宣布的。

加拉太書 3:8

故此聖經預見天主要因着信德使外邦人復義，就早告訴了亞巴郎這個福音，說：「萬民都要因着你，得降福。」

以弗所書 5:32

這是一件大奧秘：我可是指着基督，及教會說的。

歌羅西書 2:19

也不與元首緊緊接連，從這元首，全身藉着筋脈骨節，才得養育固結，按天主的意思，發大起來。

歌羅西書 3:11

在這分地上，不分別外邦人，或猶太人，割損的，或不割損的，蠻野人，或西韃人，為奴的，或自主的，但有基督，統涵萬有，住在一總的人內。