罗马书 3:5 - 圣经–普通话本

⁵ 如果我们的不义行为更能显示上帝是正义的，那么我们能说他惩罚我们是不公正的吗？（我是站在凡人的角度上说话。）

圣经当代译本修订版

⁵ 我姑且用人的观点说：“如果我们的不义反衬出上帝的公义，我们该怎么说呢？上帝向我们发怒是祂不公正吗？”

中文标准译本

⁵ 但是，如果我按人的意思来说，我们的不义可以显明神的义，那我们要怎么说呢？难道降震怒的神是不公正的吗？

和合本修订版

⁵ 我姑且照着人的看法来说，我们的不义若显出上帝的义来，我们要怎么说呢？上帝降怒是他不义吗？

新标点和合本 上帝版

⁵ 我且照着人的常话说，我们的不义若显出上帝的义来，我们可以怎么说呢？上帝降怒，是他不义吗？

新标点和合本 - 神版

⁵ 我且照着人的常话说，我们的不义若显出　神的义来，我们可以怎么说呢？　神降怒，是他不义吗？

新译本

⁵ 我且照着人的见解来说，我们的不义若彰显　神的义，我们可以说甚么呢？难道降怒的　神是不义的吗？

罗马书 3:5 交叉引用

创世记 18:25

请不要把正直的人跟有罪的人一起杀掉吧，否则，好人就遭到像恶人一样的惩罚了。您一定不会这样做的。世界的审判者难道不主持公道吗？”

约伯记 8:3

难道上帝颠倒是非？ 难道全能者处事不公？

那鸿书 1:2

主是妒嫉的上帝， 他施行报复。 主施行报复时满怀烈怒。 主报应敌对他的人， 他向仇敌发作烈怒。

罗马书 12:19

亲爱的朋友们，不要企图惩罚对你们作恶的人，而是要等待上帝的愤怒去惩罚他们。在《经》上，主说道: “我将因为他们的行为而惩罚他们。”

罗马书 2:5

由于你顽固不化和不肯悔改的心，你为审判日给自己积累的愤怒越来越多，因此在上帝显示他愤怒的那天，你就会受到更大的惩罚。

罗马书 3:19

我们知道律法的条例是针对在律法下的人所说的，是为了阻止任何人找借口。律法的条例使全世界的人都处在上帝的审判之下，

罗马书 3:7

你可能会说: “既然我的谎言能够更加显示上帝的真理，当我说谎时，实际上是给他带来荣耀，那么，我为什么还要被定罪呢？”

罗马书 4:1

那么，关于我们的祖先亚伯拉罕，我们知道些什么？关于信仰，他发现了什么？

罗马书 5:8

但是，当我们还是罪人时，基督却为我们而死，上帝以此表示出了他对我们深厚的爱。

罗马书 6:1

那么，你们认为我们应该继续犯罪，以便使上帝赐给我们更多的恩典吗？

罗马书 6:19

在理解灵的真理方面，你们需要帮助，所以我举这个日常生活的例子来解释这点。过去，你们让自己的身体做罪恶和不道德的奴隶，结果你们只为罪恶而活。同样，现在你们必须让自己做正义的奴隶，只为上帝而活。

罗马书 7:7

你们会认为我说罪恶和律法是一样的，这想法不正确。但是，律法是我知道罪恶含义的唯一途径，否则，我就不会知道贪恋不属于我的东西是错误的。律法说: “不可贪婪属于别人的东西。”那么，我们该说什么呢？我们能说律法是罪恶的吗？当然不能！但若不是因为律法，我就不知道什么是罪。的确，假如律法不说: “不可有贪欲。”我就不会知道贪婪是什么。

罗马书 8:31

对此，我们该说什么呢？如果上帝支持我们，就没有人能反对我们。上帝与我们同在。

罗马书 9:30

这是什么意思？这意思是尽管非犹太人不追求得到上帝的认可，但他们因信仰得到了他的认可。

哥林多前书 15:32

如果我在以弗所与野兽搏斗仅仅是出于人类的动机，我得到了什么？如果死人不能复活，那么，“让我们吃吧喝吧，反正明天我们就要死去。”

哥林多前书 9:8

这些事情不仅是凡人所想，上帝的律法也是这么说的。

哥林多后书 6:4

相反，我们在各方面都表现出自己是上帝的仆人: 忍受许多艰难困苦，

哥林多后书 7:11

你们拥有上帝要你们拥有的忧伤，现在看看，这忧伤给你们带来了何等的热情，为你们的无辜带来了何等的辩护，它又带来了何等的愤怒、恐惧，以及何等的要见到我的渴望，它还带来了何等的关怀和对罪人的惩罚。在此事情上，你们在各方面都证明自己是无罪的。

加拉太书 2:18

从前，我为拆毁犹太人与非犹太人之间律法的墙而工作，所以，如果现在我开始重建那堵墙，我就会证明自己是犯法的人。

加拉太书 3:15

兄弟姐妹们，我给你们举一个日常生活中的例子: 人类的契约一经认可，就没有人能够废除它，或有所增添。

启示录 15:3

唱着上帝仆人摩西的羔羊之歌: “全能之主上帝啊， 您的行为伟大而神奇。 万民之王啊， 您的道路真实而正义。

启示录 18:20

天堂呀，为此欢呼吧， 使徒、先知和所有上帝的子民们， 你们欢呼吧！ 因她对你们所做的事，上帝惩罚了她！”