你知道吗,真正的平安可不是世界给你的那种没有风浪的平静,也不是那种短暂的安宁,更不是靠我们自己就能营造的心理安慰。真正的平安是圣灵的果子。
我们人哪,总是想靠自己找到内心的平静,但这就像空中楼阁,昙花一现。圣经上说(加拉太书 5:22),唯有圣灵才能结出平安的果子。这平安啊,跟世界给的“平安”可不一样。
也许你会觉得难以理解,但人生的 trials and tribulations (考验), 就像雕刻师的刻刀,虽然会带来痛苦,却能塑造我们的心,让圣灵的平安在其中扎根、生长。当我们经历这些考验的时候,更能体会到上帝同在的平安,那是任何事物都无法夺走的。
所以,别再苦苦追寻世界定义的“平安”了。让我们一起耐心等候上帝的作为,让圣灵的平安充满我们的心,这才是真正的、永恒的平安。
当人把你们交出时,不要担心怎样说话,或说什么话。到那时候,必赐给你们该说的话, 这十二使徒的名字如下:头一个叫西门(又称彼得),还有他弟弟安得烈,西庇太的儿子雅各和雅各的弟弟约翰, 因为不是你们自己说的,而是你们父的灵在你们里面说的。
我要求父,父就赐给你们另外一位保惠师,使他永远与你们同在。 他就是真理的灵,是世人不能接受的。因为他们既看不见他,也不认识他;你们却认识他,因他常与你们同在,也要在你们里面。
彼得还在思考那异象的时候,圣灵对他说:“有三个人来找你。 他是个虔诚人,他和全家都敬畏上帝。他多多周济百姓,常常向上帝祷告。 起来,下去,跟他们同去,不要疑惑,因为是我差他们来的。”
他们在事奉主和禁食的时候,圣灵说:“要为我分派巴拿巴和扫罗去做我召他们做的工作。” 约有四百五十年。此后,他给他们设立士师,直到撒母耳先知的时候。 从那时起,他们要求立一个王,上帝就将便雅悯支派中基士的儿子扫罗给他们作王,共四十年。 他废了扫罗之后,就兴起大卫作他们的王,又为他作见证说:‘我寻得耶西的儿子大卫,他是合我心意的人,他要遵行我一切的旨意。’ 从这人的后裔中,上帝已经照着所应许的为以色列人兴起一位救主,就是耶稣。 在他没有出来以前,约翰已向以色列全民宣讲悔改的洗礼。 约翰快走完他的人生路程时,说:‘你们以为我是谁?我不是;但是有一位在我以后来的,我就是解他脚上的鞋带也不配。’ “诸位弟兄—亚伯拉罕的子孙和你们中间敬畏上帝的人哪,这救世的道是传给我们的。 耶路撒冷的居民和他们的官长,因为不认识这基督,也不明白每安息日所读的先知的书,把他定了死罪,正应验了先知的预言。 虽然他们查不出他有该死的罪状,还是要求彼拉多把他杀了。 他们既实现了经上指着他所记的一切话,就从木头上把他取下来,放在坟墓里。 于是他们禁食祷告后,给巴拿巴和扫罗按手,然后派遣他们走了。 上帝却使他从死人中复活。 有许多日子,他向那些从加利利同他上耶路撒冷的人显现,这些人如今在民间成为他的见证人。 我们报好信息给你们,就是那应许祖宗的话, 上帝已经向我们这些作他们儿女的应验,使耶稣复活了。正如《诗篇》第二篇上记着: ‘你是我的儿子, 我今日生了你。’ 论到上帝使他从死人中复活,不再归于朽坏,他曾这样说: ‘我必将所应许大卫那圣洁、 可靠的恩典赐给你们。’ 所以他也在另一篇说: ‘你必不让你的圣者见朽坏。’ 大卫在世的时候,遵行了上帝的旨意就长眠了,归到他祖宗那里,已见朽坏; 惟独上帝使他复活的那一位,他并未见朽坏。 所以弟兄们,你们当知道:赦罪的道是由这人传给你们的, 你们靠摩西的律法在不得称义的一切事上,每一个信靠这位耶稣的都得称义了。 他们既蒙圣灵差遣,就下到西流基,从那里坐船往塞浦路斯去,
只有上帝藉着圣灵把这事向我们显明了;因为圣灵参透万事,就是上帝深奥的事也参透了。 除了在人里头的灵,谁知道人的事?照样,除了上帝的灵,也没有人知道上帝的事。 我们所领受的并不是世上的灵,而是从上帝来的灵,为使我们知道上帝把恩赐赏给我们的事。
如今,那些在基督耶稣里的人就不被定罪了。 基督若在你们里面,身体就因罪而死,灵却因义而活。 然而,使耶稣从死人中复活的上帝的灵若住在你们里面,那使基督从死人中复活的,也必藉着住在你们里面的圣灵使你们必死的身体又活过来。 弟兄们,这样看来,我们不是欠肉体的债去顺从肉体而活。 你们若顺从肉体活着,必定会死;若靠着圣灵把身体的恶行处死,就必存活。 因为凡被上帝的灵引导的都是上帝的儿子。 你们所领受的不是奴仆的灵,仍旧害怕;所领受的是儿子名分的灵,因此我们呼叫:“阿爸,父!” 圣灵自己与我们的灵一同见证我们是上帝的儿女。 若是儿女,就是后嗣,是上帝的后嗣,和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦,是要我们和他一同得荣耀。 我认为,现在的苦楚,若比起将来要显示给我们的荣耀,是不足介意的。 受造之物切望等候上帝的众子显出来。 因为赐生命的圣灵的律,在基督耶稣里从罪和死的律中把你释放出来。