Неемия 11:16 - Новый русский перевод

¹⁶ Шавтай и Иозавад, двое из глав левитов, которым был вверен надзор за внешней работой при Божьем доме;

Больше версий

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

¹⁶ за храмовыми работами вне пределов Храма следили из главных левитов Шаббетай и Йозавад;

Восточный Перевод

¹⁶ Шаббетай и Иозавад, двое из глав левитов, которым был вверен надзор за внешней работой при доме Всевышнего;

Восточный перевод версия с «Аллахом»

¹⁶ Шаббетай и Иозавад, двое из глав левитов, которым был вверен надзор за внешней работой при доме Аллаха;

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

¹⁶ Шаббетай и Иозавад, двое из глав левитов, которым был вверен надзор за внешней работой при доме Всевышнего;

Святая Библия: Современный перевод

¹⁶ Шавтай и Иозавад (эти двое были вождями левитов и отвечали за внешние работы над храмом Божьим),

Синодальный перевод

¹⁶ и Шавфай, и Иозавад, из глав левитов по внешним делам дома Божия,

Неемия 11:16 Перекрёстные ссылки

1 Паралипоменон 26:20

Их собратьям-левитам были вверены сокровищницы Божьего дома и сокровищницы для посвященных вещей.

1 Паралипоменон 26:29

Из ицгаритов: Хенании и его сыновьям были определены обязанности за пределами дома  — они были сановниками и судьями над Израилем.

Ездра 10:15

Только Ионафан, сын Асаила, и Иахзея, сын Тиквы, а с ними Мешуллам и левит Шавтай, воспротивились этому.

Ездра 8:33

На четвертый день в доме нашего Бога мы, взвесив серебро, золото и священные предметы, передали их в руки священника Меремофа, сына Урии. С ним был Элеазар, сын Пинехаса, а также левиты — Иозавад, сын Иешуа, и Ноадия, сын Биннуя.

Неемия 11:15

Из левитов: Шемая, сын Хашшува, сына Азрикама, сына Хашавии, сына Бунния;

Неемия 11:17

Маттания, сын Михи, сына Завдия, сына Асафа, главный начинатель благодарения при молитве; Бакбукия, второй среди его собратьев, и Авда, сын Шаммуа, сына Галала, сына Идутуна.

Неемия 8:7

Иешуа, Бани, Шеревия, Иамин, Аккув, Шавтай, Годия, Маасея, Клита, Азария, Иозавад, Ханан и Фелаия — левиты  — наставляли народ в Законе, пока народ стоял там.