К Римлянам 4 - Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова
К Римлянам 4

¹ А что скажем мы о праотце нашем по плоти, об Аврааме? Чего Он достиг?

² Если праведным был бы признан он за дела свои, мог бы хвалиться, однако же не перед Богом.

³ Что Писание говорит? «Поверил Авраам Богу, и было это зачтено ему в праведность».

⁴ Работнику платят по долгу, а не из милости.

⁵ Но когда человек, не ставя себе в заслугу дела свои, доверяется Богу, оправдывающему грешника, сама вера его вменяется ему в праведность.

⁶ Давид говорит то же самое: называет блаженным он того человека, которого Бог признает праведным не по делам его:

⁷ «Блажен, кому прощены его беззакония, чьи покрыты грехи;

⁸ блажен человек, грех которого Господом не зачтется».

⁹ Но это блаженство, оно для обрезанных только или для необрезанных тоже? Мы говорим: «Вера была зачтена Аврааму в праведность».

¹⁰ Когда же случилось это? После того, как обрезан был Авраам, или еще до того? Не после, а до того, как был он обрезан.

¹¹ А обрезание он получил позже как внешний знак и печать той праведности, какую имел он уже по вере до обрезания. Он отцом стал всех верующих, которым и без обрезания вера их может быть Господом в праведность зачтена;

¹² он отец и обрезанных, но тех лишь, что не только обрезаны были, а и встали на путь той же веры, какая была у отца нашего Авраама еще в необрезании.

¹³ И само обещание Аврааму, что ему и потомкам его будет отдан в наследство весь мир, не с соблюдением Закона было связано, а с праведностью, зависящей от веры.

¹⁴ А если наследство получат лишь те, кто Закону послушен, тщетна вера тогда, и не стоит ничего обещание:

¹⁵ ничего, кроме гнева, не сулит Закон; преступления только там не бывает, где нет закона.

¹⁶ Потому и связано обещание с верой, оно — дар благодати, чтобы оно силу имело для всех потомков Авраама, не только для тех, кто привержен Закону, но и для тех, кто следует Авраамовой вере. Ведь он отец всех нас, —

¹⁷ как о том и написано: «Отцом многих народов Я поставил тебя», — таков он в глазах Бога, Которому он поверил, Бога, возвращающего к жизни мертвых и из небытия вызывающего к бытию то, что не существует.

¹⁸ Когда не на что было уже надеяться, Авраам не терял все-таки надежды: он поверил и стал отцоммногих народов, как было ему сказано: «Столь многочисленно будет потомство твое».

¹⁹ Даже мысль, что тело его, по сути, [уже] мертво (ему ведь было уже почти сто лет) и что чрево Сарры давно омертвело, не ослабила веру его.

²⁰ Не усомнился он, не перестал верить обещанию Божию, но, черпая силу в вере, вознес Богу хвалу,

²¹ ибо уверен был в том, что Бог в силах исполнить Свое обещание.

²² Вот почему вера его [и] была зачтена ему в праведность.

²³ «Была зачтена» — слова эти не об одном Аврааме написаны,

²⁴ но и о нас. Зачтется и нам наша вера в Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, Господа нашего,

²⁵ Который смерти был предан за наши согрешения и воскрешен к оправданию нашему.