Онлайн Библия

Реклама


Вся Библия Ветхий Завет Новый Завет




К Римлянам 4:9 - Современный русский перевод (2-е изд.)

А это счастье касается только тех, кто обрезан, или необрезанных тоже? — Мы говорим: вера Авраама была признана за праведность.

См. главу

Больше версий

Библия под ред. М.П. Кулакова и М.М. Кулакова

Но это блаженство, оно для обрезанных только или для необрезанных тоже? Мы говорим: «Вера была зачтена Аврааму в праведность».

См. главу

Восточный Перевод

Относится ли это благословение к обрезанным или также и к необрезанным? Мы говорили о том, что Ибрахиму вера была вменена в праведность.

См. главу

Восточный перевод версия с «Аллахом»

Относится ли это благословение к обрезанным или также и к необрезанным? Мы говорили о том, что Ибрахиму вера была вменена в праведность.

См. главу

Central Asian Russian Scriptures (CARS-Tajikistan)

Относится ли это благословение к обрезанным или также и к необрезанным? Мы говорили о том, что Иброхиму вера была вменена в праведность.

См. главу

перевод Еп. Кассиана

Итак, ублажение это к обрезанным относится или к необрезанным? Ибо мы говорим: Аврааму вера была зачтена в праведность.

См. главу

Библия на церковнославянском языке

Блаженство убо сие на обрезание ли, или на необрезание? Глаголем бо, яко вменися аврааму вера в правду.

См. главу
Другие переводы



К Римлянам 4:9
14 Перекрёстные ссылки  

Он — Свет, который озарит язычников, и Слава народа Твоего Израиля».


Когда признана? До того, как он был обрезан, или после того? — До того, как он был обрезан, а не после.


Что говорит Писание? — «Авраам поверил Богу — и в этом Бог увидел его праведность».


Все это было для того, чтобы благословение, обещанное Аврааму, через Христа Иисуса было дано и язычникам, чтобы и мы получили обещанный дар Духа за веру.


Мне, самому ничтожному из всего народа Божьего, был дан этот дар — возвестить язычникам Радостную Весть о непостижимом богатстве Христа,


И здесь уже нет ни грека, ни иудея; ни обрезанного, ни необрезанного; ни варвара, ни скифа; ни раба, ни свободного. Есть только Христос, Он — всё и Он — во всем!