အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

ကြော်ငြာတွေ


သမ္မာကျမ်းစာတစ်အုပ်လုံး ဓမ္မဟောင်း ဓမ္မသစ်




၄ ရာ 16:15 - မြန်​​​မာ့​​​စံ​​​မီ​​​သမ္မာ​​​ကျမ်း​​

အာခတ်​မင်းကြီး​သည် ယဇ်ပုရောဟိတ်​ဥရိယ​အား “​ထို​ယဇ်ပလ္လင်​ကြီး​ပေါ်၌ နံနက်​မီးရှို့ရာယဇ်​နှင့် နေဝင်ချိန်​ဘောဇဉ်ပူဇော်သက္ကာ​၊ ဘုရင့်​မီးရှို့ရာယဇ်​နှင့် ဘောဇဉ်ပူဇော်သက္ကာ​၊ တိုင်းသူပြည်သား​အားလုံး​တို့​၏​မီးရှို့ရာယဇ်​နှင့် ဘောဇဉ်ပူဇော်သက္ကာ​၊ သွန်းလောင်းရာပူဇော်သက္ကာ​စသည်​တို့​ကို ပူဇော်​ရ​မည်​။ မီးရှို့ရာယဇ်ကောင်​၏​အသွေး​နှင့် အခြား​ယဇ်ကောင်​အသွေး​ရှိသမျှ​တို့​ကို ထို​ယဇ်ပလ္လင်​ပေါ်တွင် ပက်ဖျန်း​ရ​မည်​။ ကြေးနီ​ယဇ်ပလ္လင်​မူကား ငါ​မေးလျှောက်​ရန်​အတွက် ဖြစ်​ရ​မည်​”​ဟု မိန့်မှာ​၏​။

အခန်းကိုကြည့်ပါ။

Common Language Bible

ဥ​ရိ​ယ​အား``ငါ​၏​ယဇ်​ပလ္လင်​ကြီး​ကို​နံ​နက်​ချိန် မီး​ရှို့​ရာ​ယဇ်​နှင့် ည​နေ​ချိန်​ဘော​ဇဉ်​ပူ​ဇော်​သ​ကာ များ​အ​တွက်​လည်း​ကောင်း၊ ဘု​ရင်​နှင့်​ပြည်​သူ​တို့ ၏​မီး​ရှို့​ရာ​ယဇ်​နှင့်​ဘော​ဇဉ်​ပူ​ဇော်​သ​ကာ​များ၊ ပြည်​သူ​တို့​၏​စ​ပျစ်​ရည်​ပူ​ဇော်​သ​ကာ​များ အ​တွက်​လည်း​ကောင်း​အ​သုံး​ပြု​လော့။ ထို​ယဇ် ပလ္လင်​ပေါ်​တွင်​ယဇ်​ကောင်​ရှိ​သ​မျှ​တို့​၏​သွေး ကို​သွန်း​လောင်း​လော့။ ကြေး​ဝါ​ပလ္လင်​မှာ​ငါ အ​တိတ်​နိ​မိတ်​ဖတ်​ခြင်း​ကို​မေး​လျှောက်​ရာ ဖြစ်​ရ​မည်'' ဟု​အ​မိန့်​ပေး​သည့်​အ​တိုင်း၊-

အခန်းကိုကြည့်ပါ။

Garrad Bible

ပ ရော ဟိတ် ဥ ရိ ယ အား မှာ ထား သည် ကား၊ နံ နက် မီး ရှို့ ရာ သ က္ကာ၊ ညဉ့် ဦး ဘော ဇဉ် သ က္ကာ ကို လည်း ကောင်း၊ အ ကျွန်ုပ်၏ မီး ရှို့ ရာ သ က္ကာ နှင့် ဘော ဇဉ် သ က္ကာ ကိုလည်း ကောင်း၊ ပြည် သူ တို့၏ မီး ရှို့ ရာ သ က္ကာ၊ ဘော ဇဉ် သ က္ကာ နှင့် သွန်း လောင်း ရာ သ က္ကာ များ ကို လည်း ကောင်း၊ ပ လ္လင် တော် ကြီး ပေါ် တွင် ပူ ဇော်၍ မီး ရှို့ ရာ သ က္ကာ မှ စ သော သ က္ကာ အ မျိုး မျိုး၏ အ သွေး ကို လည်း သွန်း ပက် လော့။ ကြေး ပ လ္လင် တော် မှာ အ ကျွန်ုပ် မေး လျှောက် ရာ ဖြစ် ရ မည် ဟူ၍ အာ ခတ် မင်း မှာ ထား သ မျှ အ တိုင်း

အခန်းကိုကြည့်ပါ။

Judson Bible

တစ်​ဖန် ယဇ်​ပု​ရော​ဟိတ်​ဥ​ရိ​ယ​ကို မှာ​ထား​သည်​ကား၊ နံ​နက်​မီး​ရှို့​ရာ​ယဇ်​နှင့် ညဉ့်​ဦး​ယံ​ဘော​ဇဉ် ပူ​ဇော်​သ​ကာ၊ ရှင်​ဘု​ရင်​မီး​ရှို့​ရာ​ယဇ်​နှင့် ဘော​ဇဉ်​ပူ​ဇော်​သ​ကာ၊ ပြည်သူပြည်သားမီး​ရှို့​ရာ​ယဇ်​နှင့် ဘော​ဇဉ်​ပူ​ဇော်​သ​ကာ၊ သွန်း​လောင်း​ရာ ပူ​ဇော်​သ​ကာ​တို့​ကို ယဇ်​ပ​လ္လင်​ကြီး​ပေါ်​မှာ မီး​ရှို့​လော့။ မီး​ရှို့​ရာ​ယဇ် အ​စ​ရှိ​သော ယဇ်​မျိုး​အ​သွေး​ကို​လည်း ထို​ပ​လ္လင်​ပေါ်​မှာ​ဖျန်း​လော့။ ကြေး​ဝါ​ယဇ်​ပ​လ္လင်​သည် ငါ​မေး​မြန်း​စ​ရာ​ဖို့ ရှိ​ရ​မည်​ဟု၊

အခန်းကိုကြည့်ပါ။



၄ ရာ 16:15
25 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

ဤ​ခွက်​သည် ငါ့​သခင်​သောက်​သော​ခွက်​ဖြစ်​သည်​သာမက နိမိတ်ဖတ်​သော​ခွက်​လည်း ဖြစ်​သည်​မ​ဟုတ်​လော​။ သင်​တို့​ပြု​သော​အမှု​သည် ဆိုးညစ်​လှ​ပါ​တကား​’​ဟူ၍ သူ​တို့​အား ပြော​ရ​မည်​”​ဟု မိန့်မှာ​လေ​၏​။


ဂိဗောင်​မြို့​သည် အရေးပါ​သော​အထွတ်အမြတ်​ထား​ရာ​နေရာ​တစ်​ခု ဖြစ်​၏​။ ထို့ကြောင့် ရှောလမုန်​မင်းကြီး​သည် ယဇ်ပူဇော်​ရန် ထို​နေရာ​သို့​သွား​၍ ယဇ်ပလ္လင်​ပေါ်တွင် ယဇ်ကောင်​တစ်ထောင်​ကို မီးရှို့​ပူဇော်​၏​။


အချင်း​အတောင်​တစ်ဆယ်​ရှိ​၍ အမြင့်​ငါး​တောင်​၊ လုံးပတ်​အတောင်​သုံးဆယ်​ရှိ​သော စက်ဝိုင်းပုံ​ကြေးနီ​ရေကန်​ကို​လည်း သွန်းလုပ်​၏​။


ထာဝရဘုရား​ရှေ့​တော်​ရှိ ကြေးနီ​ယဇ်ပလ္လင်​သည် သေးငယ်​၍ မီးရှို့ရာယဇ်​၊ ဘောဇဉ်ပူဇော်သက္ကာ​နှင့် မိတ်သဟာယယဇ်ကောင်​၏​အဆီ​တို့​ကို ပူဇော်​ရန် နေရာ​မ​ဆံ့​ပေ​။ ထို့ကြောင့် ထို​နေ့​တွင်ပင် ရှင်ဘုရင်​သည် ထာဝရဘုရား​၏​အိမ်​တော်​ရှေ့​ရှိ ဝင်း​အတွင်း​ကို​လည်း သန့်ရှင်း​ခြင်း​ဝတ်​ကို​ပြု​၍ ထို​နေရာ​တွင်ပင် မီးရှို့ရာယဇ်​၊ ဘောဇဉ်ပူဇော်သက္ကာ​နှင့် မိတ်သဟာယယဇ်ကောင်​၏​အဆီ​တို့​ကို ပူဇော်​လေ​၏​။


ရှင်ဘုရင်​သည် အိမ်​တော်​အရှေ့​ရှိ ထို​ယဇ်ပလ္လင်​နှင့် ထာဝရဘုရား​၏​အိမ်​တော်​ကြား​တွင်​ရှိ​သော ထာဝရဘုရား​ရှေ့​တော်​မှ​ကြေးနီ​ယဇ်ပလ္လင်​ကို ယူဆောင်​သွား​ပြီး ထို​ယဇ်ပလ္လင်​၏​မြောက်ဘက်​တွင် ထား​လိုက်​၏​။


ယဇ်ပုရောဟိတ်​ဥရိယ​သည်​လည်း အာခတ်​မင်းကြီး​မိန့်မှာ​သမျှ​အတိုင်း ပြု​လေ​၏​။


သူ​သည် အထွတ်အမြတ်​ထား​ရာ​နေရာ​များ​ကို ဖယ်ရှား​ပြီး ကျောက်တိုင်​များ​ကို ဖြိုလှဲ​ပစ်​၏​။ အာရှရ​နတ်ဘုရားမ​တံခွန်တိုင်​ကို လှဲချ​ပြီး မောရှေ​သွန်းလုပ်​ခဲ့​သော​ကြေးနီ​မြွေရုပ်​ကို​လည်း ထုခွဲ​ပစ်​၏​။ အကြောင်းမူကား ထို​အချိန်​အထိ အစ္စရေး​လူမျိုး​တို့​သည် ထို​မြွေရုပ်​ကို နဟုတ္တန် ဟု​ခေါ်ဆို​ပြီး နံ့သာပေါင်း​ကို မီးရှို့ပူဇော်​တတ်​ကြ​၏​။


နံနက်​ယဇ်ပူဇော်​ချိန်​ရောက်​သောအခါ ဧဒုံ​လမ်း​များ​မှ ရေ​များ​စီးဆင်း​လျက်​ရှိ​ပြီး ဧဒုံ​ပြည်​တစ်ပြည်လုံး​သည် ရေ​များ​နှင့်​ပြည့်​လေ​၏​။


လူအစုအဝေး​တို့ ယူဆောင်​လာ​သော မီးရှို့ရာယဇ်​အရေအတွက်​မှာ နွား​အကောင်​ခုနစ်ဆယ်​၊ သိုးထီး​အကောင်​တစ်ရာ​၊ သိုးသငယ်​အကောင်​နှစ်ရာ ဖြစ်​၏​။ ဤ​အရာ​အားလုံး​သည် ထာဝရဘုရား​ထံ​ပူဇော်​သော မီးရှို့ရာယဇ်​ဖြစ်​၏​။


ဤတွင် များစွာ​သော​မီးရှို့ရာယဇ်​အပြင် အဆီ​ဖြင့်​ပူဇော်​သော​မိတ်သဟာယယဇ်​များ​၊ သွန်းလောင်းရာပူဇော်သက္ကာ​နှင့်​ပူဇော်​သော မီးရှို့ရာယဇ်​များ​လည်း ပါရှိ​၏​။ ဤသို့ဖြင့် ထာဝရဘုရား​၏​အိမ်​တော်​အမှု​ကို ပြန်လည်​အသက်ဝင်​စေ​ခဲ့​၏​။


ဗင်ဟိန္နုံ​ချိုင့်ဝှမ်း​တွင် မိမိ​သား​တို့​ကို​လည်း မီးရှို့ပူဇော်​၏​။ ဗေဒင်အတတ်​၊ ဟူးရားအတတ်​၊ မှော်အတတ်​တို့​ကို လိုက်စား​သည်​သာမက နတ်ဝင်သည်​၊ နတ်ထိန်းသည်​တို့​အား မေးမြန်း​သော​အလေ့အထ​ကို​လည်း ကျင့်သုံး​၏​။ ဤသို့​မကောင်းမှု​များ​ကို​ပြု​လျက် ထာဝရဘုရား​ကို အမျက်ထွက်​စေ​၏​။


အကယ်စင်စစ် ကိုယ်တော်​သည် ယာကုပ်​အမျိုးအနွယ်​ဖြစ်​သော ကိုယ်တော်​၏​လူမျိုး​တော်​ကို ပစ်ပယ်​တော်မူ​ပြီ​။ အကြောင်းမူကား သူ​တို့​သည် အရှေ့​ပြည်​၏​ဓလေ့​ကို​ကျင့်သုံးသူ​နှင့်​ပြည့်​၍ ဖိလိတ္တိ​လူမျိုး​များ​ကဲ့သို့ ဗေဒင်အတတ်​ကို ကျင့်သုံး​ကြ​၏​။ တစ်ပါးအမျိုးသား​တို့​၏​သားသမီး​များ​နှင့်​လည်း လက်ဝါးချင်းရိုက်​ကြ​၏​။


သူ​၏​တပ်သား​တို့​သည် လာ​၍ ခိုလှုံ​ရာ​ဖြစ်​သည့်​သန့်ရှင်းရာဌာန​တော်​ကို ရှုတ်ချ​လိမ့်မည်​။ နေ့စဉ်​ပူဇော်သက္ကာ​ကို ဖယ်ရှား​ပစ်​၍ ဖျက်ဆီး​တတ်​သော​ရွံရှာဖွယ်​ရာ​ကို တည်​ထား​ကြ​လိမ့်မည်​။


နေ့စဉ်​ပူဇော်သက္ကာ​ကို​ဖယ်ရှား​၍ ဖျက်ဆီး​တတ်​သော​ရွံရှာဖွယ်​ရာ​ကို​တည်​ထား​ချိန်​မှစ၍ ရက်​ပေါင်း​တစ်ထောင့်​နှစ်ရာ့​ကိုးဆယ် ကြာ​လိမ့်မည်​။


ထိုသို့ ငါ​မြွက်ဆို​ဆုတောင်း​နေ​စဉ် ယခင် ဗျာဒိတ်နိမိတ်​တွင် ငါ​တွေ့မြင်​ခဲ့​ရ​သော ဂါဗြေလ​သည် အလျင်အမြန်​ပျံသန်း​လာ​၍ ညနေ​ပူဇော်သက္ကာ​အချိန်​တွင် ငါ့​ထံ​ရောက်လာ​၏​။


ထို​မင်း​သည်​လည်း တစ်​သီတင်း​အတွက် လူ​အများ​တို့​နှင့်​အခိုင်အမာ​ပဋိညာဉ်​ဖွဲ့​လိမ့်မည်​။ သို့သော် သီတင်း​တစ်ဝက်​တွင် ယဇ်ပူဇော်​ခြင်း​နှင့် ဘောဇဉ်ပူဇော်သက္ကာ​တို့​ကို ရပ်စဲ​စေ​လိမ့်မည်​။ သုတ်သင်ဖျက်ဆီး​ခြင်း​ခံရ​မည်​ဟူသော စီရင်သတ်မှတ်​ချက်​သည် ဖျက်ဆီး​သော​သူ​အပေါ် ကျရောက်​မည်​။ ထို​အချိန်​တိုင်အောင် ထို​ဖျက်ဆီး​သော​သူ​သည် ရွံရှာဖွယ်​ရာ​များ​၏​တောင်ပံ​ပေါ်တွင် တည်​နေ​လိမ့်မည်”​ဟု ဆို​၏​။


ငါ့​လူမျိုး​တော်​သည် သစ်သား​ရုပ်တု​ကို မေးမြန်း​တတ်​၏​။ တောင်ဝှေး​သည်​လည်း သူ​တို့​ကို ပြောပြ​တတ်​၏​။ ပြည့်တန်ဆာ​ပြု​လို​စိတ်​ကြောင့် လမ်းလွဲ​၍ ဘုရားသခင်​ကို​စွန့်ပယ်​ကာ ပြည့်တန်ဆာလုပ်​ကြ​၏​။