(heb., hamath, fortificación).
Ciudad fortificada en el territorio de Neftalí (Jos 19:35) que por su nombre ha sido identificado una aldea con aguas termales, a unos 2,5 km al sur de Tiberías. Generalmente, se cree que Hamot-dor (Jos 21:32) y Hamón (1Cr 6:76) denominan esta Hamat.
Sus primeros habitantes eran reconocidos como cananeos (Gén 10:15-18). En los últimos siglos del II milenio antes de Cristo, los hititas invadieron la ciudad. Más tarde, fue tomada por los arameos, que la conservaron hasta que cayó en manos de los asirios. En el fondo está la colina con las ruinas de la antigua Hamat.
David vivió en una relación amistosa con Hamat (2Sam 8:9-10; 1Cr 18:3,9-10), pero Salomón conquistó esta cuidad (2Cr 8:3) y construyó ciudades allí (2Cr 8:4). Sin embargo, debió haber reconquistado su independencia con el fin del reinado de Salomón, porque en el tiempo de Acab se unió con otros estados sirios y palestinos en su lucha contra Asiria. Unos años más tarde todavía tenía gran influencia, porque Amós la llamó *la gran Hamat* (Am 6:2).
Fue anexada temporarlamente otra vez a Israel cuando Jeroboam II recuperó la ciudad (2Re 14:28). Aunque de nuevo pronto se independizó, para caer poco después ante los asirios (2Re 18:34; 19:13), que desterraron parte de su población a Samaria (2Re 17:24,30; Isa 11:11). Pudo haber sido parte de la provincia asiria de Damasco, ya que Jeremías la menciona en relación con esa ciudad (Jer 49:23). También la visión de Ezequiel de un Israel restaurado ubicaba su frontera norte en Hamat (Eze 47:16-17,20; 48:1). Hamat también fue jefe hereditario de la familia recabita (1Cr 2:55).
Las excavaciones, llevadas a cabo en el enorme tell de la antigua Hamat por una expedición danesa, mostraron que la ciudad había existido desde los primeros tiempos historicos.
(heb., hamath, fortificación).
1. Una de las ciudades sobrevivientes más antiguas sobre la faz de la tierra, localizada en la parte alta de Siria. Lebohamat (Jeremías 39:5) «Pero el ejército de los caldeos los siguió, y alcanzaron a Sedequías en los llanos de Jericó; y le tomaron, y le hicieron subir a Ribla en tierra de Hamat, donde estaba Nabucodonosor rey de Babilonia, y le sentenció». Y de Antioco Epifanes de Siria (c. 175-164 a. de J.C.) y le cambió el nombre a Epifanea en su propio honor.
2. Una de las ciudades fortificadas asignadas a la tribu de Neftalí (1 Crónicas 2:55) «Y las familias de los escribas que moraban en Jabes fueron los tirateos, los simeateos y los sucateos, los cuales son los ceneos que vinieron de Hamat padre de la casa de Recab».
El gobernante de aquella región era un núcleo independiente de otras zonas. Pero esta situación cambió cuando durante el gobierno de Salomón, este construyó lugares de almacenamiento en esa área, conquistándola y quedando Hamat bajo su dominio. Tras la muerte de Salomón recuperó su autonomía.
Hasta el siglo IX a. E.C. fue una provincia libre, pero con la subida al trono de Jeroboán II como dirigente de Israel, es sometida por un corto periodo. Según el registro de la Biblia, en el siglo VIII a. E.C. esta nación, en compañía de las ciudades próximas e Israel, fueron invadidas por los Asirios y llevados cautivos a Samaria.
Con la finalidad de ser liberados de esa opresión, los hamateos hicieron ofrendas a su dios, sin obtener ningún resultado. Se demostró que su deidad era inútil para combatir a sus enemigos. De acuerdo con las inscripciones exhibidas en el museo británico, las tropas de Nabucodonosor eliminaron a los egipcios que se habían ocultado en Hamat.
En esta importante nación, se llevó a cabo la ejecución de los hijos de Sedequías, delante de sus parientes e integrantes de la nobleza. Jehová Dios prometió restaurar a su raza escogida, incluyendo a los esparcidos y cautivos en aquel lugar de Hamat.
Además de las menciones en relación a las conquistas y los eventos religiosos, Hamat también aparece en contextos proféticos en la Biblia. Por ejemplo, en Amós 6:2, se nos revela que Hamat era considerada una de las principales ciudades del reino de Israel. Este pasaje nos da una idea de la importancia y la prominencia que Hamat tenía en aquel tiempo.
Asimismo, en Jeremías 49:23, Hamat es mencionada como parte de un juicio divino sobre el pueblo de Amón. Este pasaje muestra cómo las ciudades, incluyendo a Hamat, fueron objeto de juicio y castigo divino como consecuencia de sus pecados y acciones injustas.
El significado bíblico de Hamat se refiere a una antigua ciudad ubicada en Siria. A través de los pasajes del Antiguo Testamento de la Biblia, vemos que Hamat fue conquistada por los reyes de Israel y Judá, y también fue mencionada en contextos proféticos como parte de los juicios divinos. Si te interesa profundizar en la historia y el significado de esta antigua ciudad bíblica, te recomendamos explorar más sobre estos pasajes y su contexto histórico.
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Estos son los nombres de las tribus: Desde el extremo norte por la vía de Hetlón viniendo a Hamat, Hazar-enán, en los confines de Damasco, al norte, hacia Hamat, tendrá Dan una parte, desde el lado oriental hasta el occidental.
Hamat, Berota, Sibraim, que está entre el límite de Damasco y el límite de Hamat; Hazar-haticón, que es el límite de Haurán.
Y trajo el rey de Asiria gente de Babilonia, de Cuta, de Ava, de Hamat y de Sefarvaim, y los puso en las ciudades de Samaria, en lugar de los hijos de Israel; y poseyeron a Samaria, y habitaron en sus ciudades.
Y oyendo Toi rey de Hamat que David había deshecho todo el ejército de Hadad-ezer rey de Soba,
Asimismo derrotó David a Hadad-ezer rey de Soba, en Hamat, yendo este a asegurar su dominio junto al río Éufrates.
Entonces David reunió a todo Israel, desde Sihor de Egipto hasta la entrada de Hamat, para que trajesen el arca de Dios de Quiriat-jearim.
Y las familias de los escribas que moraban en Jabes fueron los tirateos, los simeateos y los sucateos, los cuales son los ceneos que vinieron de Hamat padre de la casa de Recab.
Y el rey de Babilonia los hirió y mató en Ribla, en tierra de Hamat. Así fue llevado cautivo Judá de sobre su tierra.
Y el rey de Babilonia los hirió, y los mató en Ribla en tierra de Hamat. Así Judá fue transportada de su tierra.
Entonces prendieron al rey, y le hicieron venir al rey de Babilonia, a Ribla en tierra de Hamat, donde pronunció sentencia contra él.
También Hamat será comprendida en el territorio de este; Tiro y Sidón, aunque sean muy sabias.
la tierra de los giblitas, y todo el Líbano hacia donde sale el sol, desde Baal-gad al pie del monte Hermón, hasta la entrada de Hamat;
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