Biblia Todo Logo
La Biblia Online
- Anuncios -




Римляни 3:9 - Библейски текст: Ревизирано издание 2001 г

9 Тогава, каквоследва? Имаме ли ние някакво предимство над езичниците? Никак; защото вече обвинихме и юдеи, и гърци, че те всички са под грях,

Ver Capítulo Copiar


Más versiones

Цариградски

9 А що от това? надминуваме ли в нещо езичниците? Никак; защото предизобличихме и Юдеите и езичниците че всички са под грях;

Ver Capítulo Copiar

Ревизиран

9 Тогава що <следва>? Имаме ли ние някакво предимство <над езичниците>? Никак; защото вече обвинихме юдеи и гърци, че те всички са под грях.

Ver Capítulo Copiar

Новият завет: съвременен превод

9 И така, ние, юдеите, по-добри ли сме от останалите? Съвсем не! Вече поставихме обвинението, че както юдеите, така и езичниците са под властта на греха.

Ver Capítulo Copiar

Верен

9 Тогава какво? Имаме ли ние някакво предимство пред езичниците? Съвсем не, защото вече обвинихме и юдеи, и гърци, че те всички са под грях.

Ver Capítulo Copiar

Съвременен български превод (с DC books) 2013

9 И какво, имаме ли предимство? Ни най-малко! Понеже вече обвинихме както юдеи, така и елини, че всички са подвластни на греха,

Ver Capítulo Copiar

Библия ревизирано издание

9 Тогава какво следва? Имаме ли ние някакво предимство над езичниците? Никакво; защото вече обвинихме юдеи и гърци, че те всички са под грях.

Ver Capítulo Copiar




Римляни 3:9
21 Referencias Cruzadas  

Кой може да каже: Очистих сърцето си; чист съм от греховете си?


който казва: Стой далеч, не се приближавай до мене, защото аз съм по-свят от тебе. Такъв народ е дим в ноздрите Ми, огън горещ през целия ден.


А като видя това фарисеят, който Го бе поканил, казваше в себе си: Тоя ако беше пророк, щеше да знае коя и каква е жената, която се допира до Него, че е грешница.


Защото Божият гняв се открива от небето против всяко нечестие и неправда на човеците, които държат истината в неправда.


Защото Бог затвори всички в непокорство, та към всички да покаже милост.


Тогава какво? Онова, което Израил търсеше, това не получи, но избраните го получиха, а останалите закоравяха, даже до днес;


Затова и ти си без извинение, о човече, който и да си, когато съдиш другиго; защото в каквото съдиш другия, себе си осъждаш; понеже ти, който съдиш, вършиш същото.


Тогава, какво предимство има юдеинът? Или каква полза има от обрязването?


А знаем, че каквото казва законът, казва го за онези, които са под закона; за да се затворят устата на всекиго, и цял свят да се доведе под съда на Бога.


Но ако нашата неправда изтъква Божията правда, какво има да кажем? Несправедлив ли е Бог, когато се гневи (по човешки говоря)?


Тогава какво? Да грешим ли, защото не сме под закон, а под благодат? Да не бъде!


Защото знаем, че законът е духовен; а пък аз съм от плът, продаден под греха.


Казвам ли аз, че идоложертвеното е нещо, или че идолът е нещо? Не.


Тогава, какво? Ще се моля с духа си, но ще се моля и с ума си; ще пея с духа си, но ще пея и с ума си.


Защото, кой те прави да се отличаваш от другиго? И какво имаш, което да не си получил? Но ако си го получил, защо се хвалиш, като че не си го получил?


Защото всички, които се облягат на дела по закона, са под клетва, понеже е писано: „Проклет всеки, който не постоянства да изпълнява всичко, писано в книгата на закона“.


Но Писанието затвори всичко под грях, та обещанието, изпълняемо чрез вяра в Исуса Христа, да се даде на тези, които вярват.


Тогава какво? Само това, че по всякакъв начин, било престорено или истинно, Христос се проповядва; и затова аз се радвам, и ще се радвам.


Síguenos en:

Anuncios


Anuncios


¡Síguenos en WhatsApp! Síguenos