Онлайн Библия

Реклами


Цялата библия Старият завет Нов завет




Римляни 4:5 - Библия синодално издание (1982 г.)

Напротив, ономува, който не работи, а вярва в Оногова, Който оправдава нечестивеца, вярата му се вменява за оправдание.

Вижте главата

Още версии

Цариградски

а на тогоз който не работи а вярва в тогоз който оправдава нечестивия, неговата вяра му се вменява за правда.

Вижте главата

Ревизиран

а на този, който не върши <дела>, а вярва в Онзи, Който оправдава нечестивия, неговата вяра <му> се вменява за правда.

Вижте главата

Новият завет: съвременен превод

Но ако някой се доверява не на делата си, а на Бога, който прави праведни грешните, Бог приема вярата на този човек и го счита за праведен.

Вижте главата

Верен

а на този, който не върши дела, а вярва в Онзи, който оправдава безбожния, неговата вяра му се счита за правда.

Вижте главата

Съвременен български превод (с DC books) 2013

Ако обаче някой няма дела, но вярва в Този, Който оправдава дори нечестивия, на него вярата му се зачита за оправдаване.

Вижте главата

Библия ревизирано издание

а на този, който не върши дела, а вярва в Онзи, Който оправдава нечестивия, неговата вяраму се вменява за правда.

Вижте главата
Други преводи



Римляни 4:5
24 Кръстосани препратки  

Ето, горделивата душа не ще се успокои, а праведният чрез вярата си ще бъде жив.


Иисус му рече: ако можеш да повярваш, всичко е възможно за вярващия.


Истина, истина ви казвам: който слуша словото Ми и вярва в Оногова, Който Ме е пратил, има живот вечен, и на съд не дохожда, а е минал от смърт към живот.


Иисус им отговори и рече: делото Божие е това – да повярвате в Оногова, Когото е Той пратил.


Защото, без да разбират Божията правда и търсейки да изтъкнат своята правда, те се не покориха на Божията правда,


Божията правда чрез вяра в Иисуса Христа е у всички и върху всички вярващи; защото няма разлика:


но и за нас: ще се вмени и нам, вярващите в Оногова, Който възкреси от мъртвите Иисуса Христа, Господа нашего,


Защото, какво казва Писанието? „Повярва Авраам на Бога, и това му се вмени за оправдание“.


Тъй и Давид нарича блажен оня човек, комуто Бог вменява оправдание без дела по закона, като казва:


и да се намеря в Него, имайки не своя от закона праведност, а придобивана чрез вяра в Христа, сиреч праведност от Бога чрез вяра;


И рече Иисус на целия народ: тъй говори Господ, Бог Израилев: „вашите отци, Тара, баща Авраамов и баща Нахоров, в старо време живееха отвъд реката и служеха на други богове.