Отговори му Азария, първосвещеник от дома Садоков, и каза: откак наченаха да носят приноси в дома Господен, ядохме до насита и пак остана много, защото Господ благослови народа Си. Туй голямо множество е от остатъка.
Притчи 11:24 - Библия синодално издание (1982 г.) Един раздава щедро, и още му се прибавя; а друг извън мярка е пестелив, и пак си е беден. Цариградски Един разпръсва, но повече изобилва; А друг пастри без мяра, но пак достига в скудост. Ревизиран Един разпръсва <щедро>, но <пак> има повече изобилие, А друг се скъпи без мяра, но пак <стига> до немотия, Верен Един раздава, но изобилства повече, а друг пести без мярка, но пак достига до оскъдност. Съвременен български превод (с DC books) 2013 Който раздава щедро, ще му се прибави още, а който пести без мярка, остава беден. Библия ревизирано издание Един разпръсва щедро, но пак има повече изобилие, а друг се скъпи без мяра, но пак стига до немотия. Библейски текст: Ревизирано издание 2001 г Един пръска щедро и още му се прибавя, а друг се скъпи без мяра, и пак стига до немотия. |
Отговори му Азария, първосвещеник от дома Садоков, и каза: откак наченаха да носят приноси в дома Господен, ядохме до насита и пак остана много, защото Господ благослови народа Си. Туй голямо множество е от остатъка.
Добротворната душа ще бъде наситена, и който напоява другите, и той сак; ще бъде напоен.
Един се показва за богат, а няма нищо; друг се показва за беден, а има много богатства.
Който прави добро на сиромах, дава назаем Господу, и Той ще му отплати за неговото благодеяние.
Който дава на сиромах, няма да осиромашее; а който закрива очи от него, ще бъде много проклеван.
Който умножава имота си чрез корист и лихва, той го събира за добротвореца на бедните.
Сутрин сей семето си и вечер не давай почивка на ръката си, защото не знаеш, едното ли, или другото повече ще успее, или едното и другото ще бъдат еднакво добри.
Вие сеете много, а събирате малко; ядете, но се не насищате; пиете, но се не напивате; обличате се, а се не стопляте; оня, който изработва заплата, изработва за пробита кесия.
Може ли човек да обира Бога? А вие Ме обирате. Ще кажете: с какво Те обираме? – С десятъка и приносите.
давайте, и ще ви се даде: мярка добра, натъпкана, стърсена и препълнена ще изсипят в пазвата ви; защото, с каквато мярка мерите, с такава ще ви се отмери.
дай му (и заеми му, колкото иска, и колкото му трябва), и кога му даваш, да ти се не свива сърцето, понеже Господ, Бог твой, ще те благослови за това във всичките ти работи и във всичко, що извършват ръцете ти;