а против тримата му приятели се разпали гневът му затова, че те не намериха, какво да отговарят, а пък обвиняваха Иова.
Матей 12:7 - Библия синодално издание (1982 г.) и ако знаехте, що значи: „милост искам, а не жертва“, не бихте осъдили невиновните; Още версииЦариградски Ако ли бяхте знаяли що е, Милост искам, а не жертва, не бихте осъдили невинните. Ревизиран Но ако бяхте знаяли що значи <тая дума:> "Милост искам а не жертва", не бихте осъдили невинните. Новият завет: съвременен превод Ако знаехте какво означават думите: «Милост искам, а не жертва», не бихте осъждали невинните. Верен Но ако знаехте какво значи това: „Милост искам, а не жертва“, не бихте осъдили невинните. Съвременен български превод (с DC books) 2013 Ако знаехте какво означава: „Милост искам, а не жертва“, не бихте осъдили невинните. Библия ревизирано издание Но ако знаехте какво значи писаното: „Милост искам, а не жертва“, не бихте осъдили невинните. |
а против тримата му приятели се разпали гневът му затова, че те не намериха, какво да отговарят, а пък обвиняваха Иова.
Който оправдава нечестив и който обвинява праведен – и двамата са гнусота пред Господа.
идете и се научете, що значи: „милост искам, а не жертва“. Защото не съм дошъл да призова праведници, а грешници към покаяние.
и че да Го любиш от все сърце, и с всичкия си разум, и с всичката си душа, и с всичката си сила, и да любиш ближния като самаго себе е повече от всички всесъжения и жертви.
Защото жителите иерусалимски и техните началници, като не познаха Него и пророческите думи, които се четат всяка събота, и като Го осъдиха, изпълниха тия думи;
всички излезли бяха обрязани, а всички, които се бяха родили в пустинята по пътя, след излизането из Египет, не бяха обрязани;
Самуил отговори: нима всесъженията и жертвите са толкова приятни Господу, колкото и послушанието на гласа Господен? Послушанието е по-добро от жертва, и покорството – по-добро от овнешка тлъстина;