също против тримата му приятели пламна гневът му, защото бяха осъдили Йов, без да му намерят отговор.
Матей 12:7 - Библейски текст: Ревизирано издание 2001 г Но ако бяхте знаели какво значи: „Милост искам, а не жертва“, не бихте осъдили невинните. Още версииЦариградски Ако ли бяхте знаяли що е, Милост искам, а не жертва, не бихте осъдили невинните. Ревизиран Но ако бяхте знаяли що значи <тая дума:> "Милост искам а не жертва", не бихте осъдили невинните. Новият завет: съвременен превод Ако знаехте какво означават думите: «Милост искам, а не жертва», не бихте осъждали невинните. Верен Но ако знаехте какво значи това: „Милост искам, а не жертва“, не бихте осъдили невинните. Съвременен български превод (с DC books) 2013 Ако знаехте какво означава: „Милост искам, а не жертва“, не бихте осъдили невинните. Библия ревизирано издание Но ако знаехте какво значи писаното: „Милост искам, а не жертва“, не бихте осъдили невинните. |
също против тримата му приятели пламна гневът му, защото бяха осъдили Йов, без да му намерят отговор.
И който оправдава нечестивия, и който осъжда праведния – и двамата са мерзост пред Господа.
А Исус в отговор им рече: Заблуждавате се, като не знаете Писанията, нито Божията сила.
Но идете и научете се какво значи: „Милост искам, а не жертва“, защото не съм дошъл да призова праведните, а грешните [на покаяние].
и да Го люби човек от все сърце, с всичкия си разум, и с всичката си сила, и да люби ближния си като себе си, това е много повече от всичките всеизгаряния и жертви.
Защото ерусалимските жители и техните началници не Го познаха и, без да разберат пророческите думи, които се прочитат всяка събота, изпълниха ги, като Го осъдиха.
Всички мъже, които излязоха, бяха обрязани, а всички мъже, които се родиха в пустинята по пътя, след като бяха излезли от Египет, не бяха обрязани.
И рече Самуил: Всеизгарянията и жертвите угодни ли са тъй на Господа, както слушането на Господния глас? Ето, послушанието е по-приемливо от жертвата и покорността – от тлъстината на овни.