Тогава Илия пристъпи към целия народ и се провикна: Докога ще се колебаете между две мнения? Ако Йехова е Бог, следвайте Го! Но ако Ваал е бог, следвайте него! А народът не му отговори нито дума.
Послание на Яков 1:8 - Библия ревизирано издание понеже е колеблив, непостоянен във всичките си пътища. Още версииЦариградски Человек двоеумен непостоян е във всичките си пътища. Ревизиран понеже е колеблив, непостоянен във всичките си пътища. Верен защото колебливият е непостоянен във всичките си пътища. Съвременен български превод (с DC books) 2013 тъй като двуличният човек е непостоянен във всичките си начинания. Библия синодално издание (1982 г.) Човек двоедушен във всичките си пътища е неуреден. |
Тогава Илия пристъпи към целия народ и се провикна: Докога ще се колебаете между две мнения? Ако Йехова е Бог, следвайте Го! Но ако Ваал е бог, следвайте него! А народът не му отговори нито дума.
Бояха се от Господа и служеха на своите богове според обичая на народите, сред които бяха преселени.
И така, тези народи се бояха от Господа и служеха на своите идоли; също и синовете им, и внуците им постъпват до днес така, както постъпваха бащите им.
Затова Господ каза: Понеже този народ се приближават до Мене с устата си и Ме почитат с устните си, но са отстранили сърцето си далеч от Мен и благоволението им към Мен е по човешки поучения, изучени папагалски,
Сърцето им е разделено; сега ще се окажат виновни; сам Той ще разкопае жертвениците им, ще строши стълбовете на идолите им.
Окото е светило на тялото. И така, ако окото ти е чисто, цялото ти тяло ще бъде осветено;
Никой не може да слугува на двама господари, защото или ще намрази единия, а ще обикне другия, или към единия ще се привърже, а другия ще презира. Не можете да слугувате на Бога и на мамона!
Приближавайте се към Бога и Той ще се приближава към вас. Измивайте ръцете си, вие, грешни, и очиствайте сърцата си, вие, колебливи.
очите им са пълни с блудство и непрестанен грях; подмамват неутвърдени души; сърцето им е научено на користолюбие; те са предадени на проклятие;
както пише и във всичките си послания, когато говори в тях за тези работи; в които послания има някои неща, трудни за разбиране, които неучените и неутвърдените изопачават, както правят и с другите Писания, за своята погибел.