وكان القائد لا يبالي بشيء في عهدة النبي يوسف، لأنّ الله كان معه وكان يُوفّقَه في كلّ ما يعمل.
المزامير 1:3 - المعنى الصحيح لإنجيل المسيح مَثَلُهُ مثَلُ شَجَرةٍ غُرِسَتْ على مَجرَى ماءٍ تُؤتي أُكُلَها في وَقتِهِ وَوَرَقُها لا يَذوِي أبَدًا لَقَد أَفلَحَ في كُلِّ ما عَمِلَ وَأَتَى المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس فَيَكُونُ كَشَجَرَةٍ مَغْرُوسَةٍ عِنْدَ مَجَارِي ٱلْمِيَاهِ، ٱلَّتِي تُعْطِي ثَمَرَهَا فِي أَوَانِهِ، وَوَرَقُهَا لَا يَذْبُلُ. وَكُلُّ مَا يَصْنَعُهُ يَنْجَحُ. الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) فيكونُ كشَجَرَةٍ مَغروسةٍ عِندَ مَجاري المياهِ، الّتي تُعطي ثَمَرَها في أوانِهِ، وورَقُها لا يَذبُلُ. وكُلُّ ما يَصنَعُهُ يَنجَحُ. مزامير داود النبيّ - ترجمة الأب عفيف عسيران مَثَلُه كَمَثَلِ شَجرةٍ مغْروسَةٍ على ضفافِ المياه تُؤْتي أكُلَها في حينِهِ ولا تَذْوي أَوْراقُها. ألا قد أفْلَحَ فيما سَعى. كتاب الحياة فَيَكُونُ كَشَجَرَةٍ مَغْرُوسَةٍ عِنْدَ مَجَارِي الْمِيَاهِ، تُعْطِي ثَمَرَهَا فِي حِينِهِ، وَوَرَقُهَا لَا يَذْبُلُ، وَكُلُّ مَا يَصْنَعُهُ يُفْلِحُ. الكتاب الشريف فَيَكُونُ كَشَجَرَةٍ مَغْرُوسَةٍ عِنْدَ جَدَاوِلِ الْمَاءِ، تُعْطِي ثَمَرَهَا فِي أَوَانِهِ، وَوَرَقُهَا لَا يَذْبُلُ، وَكُلُّ مَا يَعْمَلُهُ يَنْجَحُ. المعنى الصحيح لإنجيل المسيح - ترتيل مَثَلُهُ مَثَلُ شَجَرةٍ غُرِسَتْ عَلَى مَجرَى ماءٍ تُؤتي أُكُلَها في وَقتِهِ وَوَرَقُها لا يَذوِي أَبَدًا لَقَد أَفلَحَ في كُلِّ ما عَمِلَ وَأَتَى |
وكان القائد لا يبالي بشيء في عهدة النبي يوسف، لأنّ الله كان معه وكان يُوفّقَه في كلّ ما يعمل.
ولاحظ سيّده هذا النجاح وتأكّد أنّ الله ينجح له (عليه السّلام) سعيه ويمنحه الفلاح في كل شيء،
وكان الله يمدّه بالنصر في كل معركة لأنّه أحلّه محلّ الرضى. ورفض حَزَقيّا أن يدفع الجزية لملك أشّور وتمرّد عليه وعصى.
وإذا عملتَ بالفرائض والأحكام الّتي أمر الله بها بني يعقوب على لسان نبيه موسى، فستُوفق. فشدّ عزيمتك ولا تتراجع! لا تخشَ شيئا ولا ترهبْه.
فتكونون في هداية الله كلّ حين ويُشبعكم من طيّباته رغم جفاف الصحراء. ويعافيكم ويجعل حياتكم كجنان النعيم أو نبع يتفجّر ماء
ألا إنّ مَثَلهُ كمثل شجرة نبتت على مجرى الأنهار، ومن تحتها تجري المياه باستمرار فلا خوف عليها من القحط والبوار بل تُؤتي أُكلها ولا تنقطع عنها الثّمار وورقها لا يذوي أبدًا.
فلَمَحَ على الطَّريقِ شَجَرةَ تينٍ فاقتَرَبَ مِنها إلا أنّهُ لم يَجِد فيها سِوى وَرَقٍ، فأمَرَ قائلاً: "كُوني عَقيمًا إلى الأبدِ". فأصابَ الشَّجَرةَ الذُّبولُ في الحالِ.
وعِندَما اقتَرَبَ مَوسمُ القِطافِ، أرسَلَ صاحِبُ الأرضِ بَعضًا مِن مَواليهِ إلى المُستأجِرينَ ليَنالَ نَصيبَهُ مِن الثِّمار،
فأجابوهُ: "لا بُدَّ أنّهُ قاتِلُهُم شَرَّ قتلة، فهم الأشرارُ البُغاةُ الظالِمونَ. ثُمّ يَستَعيدُ أرضَهُ فيُسَلِّمَها إلى مُزارعينَ يَحفَظونَ لهُ حَقَّهُ في مَوسمِ القِطافِ!"
إنّ الله سيرسل بركاته إلى مخازنكم وإلى كلّ ما طالته أيديكم، ويبارك الأرض الّتي وهبها لكم.
إنّ مَثلَهُم كمَثلِ التِّلالِ الرَّمليّةِ تَحتَ مياهِ البَحرِ تُهَدِّدُ السُّفُن، كذلِكَ يَفعَلونَ بكُم فيَندَسّونَ بَينَكُم حينَ تُقيمونَ العَشاءَ التِّذكاريَّ الّذي يَجمَعُ المؤمنينَ الأحِبّاءَ، إنّهُم دَجّالونَ رُعاةٌ لا يُبالونَ إلاّ بأنفُسِهِم. وهُم كالسَّحـابِ الخالي مِن المَطرِ تَدفَعُهُ الرّياحُ، أو كالأشجـارِ الّتي تُقتَلعُ مِن جُذورِها في الخَريفِ لأنّها لا تُثمِرُ، فتَموتُ بذلِكَ مَرّتينِ.
ويَنسابُ وَسطَ ساحةِ المَدينةِ، وعلى ضِفَّتَيهِ شَجَرةُ الخُلدِ الّتي تُثمِرُ اثنَتَي عَشَرةَ مَرّةً على مَدارِ السَنّة، مَرّةً كُلَّ شَهرٍ، وفي وَرَقِها دَواءٌ هو بَلسَمٌ لكُلِّ الأُمَمِ.