فردّ قائلا: "يا ربّ العالمين، لقد سلكت سبيلك بكلّ حماس، أمّا بنو يعقوب فنكثوا ميثاقك، وهدموا كلّ مكان تُحرق لك فيه القرابين، وقتلوا أنبياءك المختارين، وها أنا وحدي مخلصٌ لك أمينٌ، وها هم الآن يسعون إلى قتلي!"
إشعياء 49:4 - المعنى الصحيح لإنجيل المسيح أمّا أنا فقلتُ: "ولكنّي اجتهدتُ كثيرًا ويبدو أن لا جدوى من جهدي الجهيد! حقّا! لا فائدة من كل أتعابي! بل عند الله ثوابي، وهو يجازيني على عملي خير الجزاء". المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس أَمَّا أَنَا فَقُلْتُ: «عَبَثًا تَعِبْتُ. بَاطِلًا وَفَارِغًا أَفْنَيْتُ قُدْرَتِي. لَكِنَّ حَقِّي عِنْدَ ٱلرَّبِّ، وَعَمَلِي عِنْدَ إِلَهِي». الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) أمّا أنا فقُلتُ: «عَبَثًا تعِبتُ. باطِلًا وفارِغًا أفنَيتُ قُدرَتي. لكن حَقّي عِندَ الرَّبِّ، وعَمَلي عِندَ إلهي». كتاب الحياة وَلَكِنَّنِي أَجَبْتُ: «لَقَدْ تَعِبْتُ بَاطِلاً. وَأَفْنَيْتُ قُوَّتِي سُدىً وَعَبَثاً. غَيْرَ أَنَّ حَقِّي مَحْفُوظٌ عِنْدَ الرَّبِّ، وَمَكَافَأَتِي عِنْدَ إِلَهِي». الكتاب الشريف فَقُلْتُ: ”تَعِبْتُ بِلَا فَائِدَةٍ، رَاحَ جُهْدِي بِلَا هَدَفٍ وَلَا مَنْفَعَةٍ. لَكِنَّ حَقِّي مَحْفُوظٌ عِنْدَ اللهِ، وَمُكَافَأَتِي عِنْدَ إِلَهِي.“ المعنى الصحيح لإنجيل المسيح - ترتيل أَمَّا أَنَا فَقُلْتُ: "وَلَكِنِّي اِجْتَهَدْتُ كَثِيرًا وَيَبْدُو أَنْ لاَ جَدْوَى مِنْ جُهْدِي الجَهِيدِ! حَقًّا! لاَ فَائِدَةَ مِنْ كُلِّ أَتْعَابِي! بَلْ عِنْدَ اللهِ ثَوَابِي، وَهْوَ يُجَازِينِي عَلَى عَمَلِي خَيْرَ الجَزَاءِ". الترجمة العربية المشتركة فقلتُ: «أنا باطِلا تَعِبتُ، وعَبَثا أتلَفتُ قُوَّتي. ولكِنْ عِندَ الرّبِّ حَقِّي، وعِندَ إلهي جَزائي». |
فردّ قائلا: "يا ربّ العالمين، لقد سلكت سبيلك بكلّ حماس، أمّا بنو يعقوب فنكثوا ميثاقك، وهدموا كلّ مكان تُحرق لك فيه القرابين، وقتلوا أنبياءك المختارين، وها أنا وحدي مخلصٌ لك أمينٌ، وها هم الآن يسعون إلى قتلي!"
دعا النبي أشعيا (عليه السّلام) ربّه قائلاً: اللهمّ أنت ربّي! أكبّرك تكبيرًا وأرفع ذكرك العظيم لأنّك فعلتَ عجائب وتمّمتَ بحقّ وصِدق مقاصدك الّتي كتبتَها من قديم الزّمان:
قولوا للذين فقدوا الشّجاعة خائفين: "شدّوا عزائمكم ولا تولّوا مدبرين! إنّ ربّكم يجازي أعداءكم، وينجّيكم بنصره المبين".
يأتي الله مولاي بقوّة واقتدار ويحقّق بيد متينة الإنتصار! إنّه قادم بجزائه لعباده الأبرار.
إنّي أفرح بالله فرحا عظيما. أجل، أبتهج به مِن كلّ كياني! إذ بحلّة النجاة كساني ومنحني لباس التقوى والوفاء، مثل عريس يتزيّن بتاج البهاء أو عروسٍ تتجمّل بحُليّها ذي سناء.
بَسطتُ يديّ بالرّحمة يومًا بعد يومٍ لشعبٍ مُتمرِّدٍ عنيدٍ عن سواء السبيل قد ضلّ الضلال البعيد يتّبعون أهواءهم في طريق غير رشيد
فهم لا يتعبون دون طائل، ولا مكروه يصيب أولادهم، إنّما هم من الله مباركون، هم وذريّتهم أجمعون.
فالتَفَتَ (سلامُهُ علينا) إلى الحاضِرينَ قائلاً: "أيُّها الشَّعبُ الضّالُّ، أتَظُنّونَ أنّي باقٍ بَينَكُم إلى الأبَدِ؟ إلى مَتى أصبِرُ على ضَلالِكُم؟! هاتوا الصَّبيَّ".
يا أهلَ القُدسِ! يا أهلَ القُدسِ! يا قاتِلي الأنبياءِ وراجِمي الّذينَ كانوا إليكُم مُرسَلينَ! كَم مِن مَرّةٍ رَغِبتُ يا قُدسُ أن أضَمَّ جَميعَ بَنيكِ كَما تَجمَعُ الدَّجاجةُ فِراخَها تَحتَ جَناحَيها فأبَيتُم!
أمَا ذُكِرَ أنّهُ على المَسيحِ مُعاناةُ كُلِّ هذِهِ الآلامِ قَبلَ دُخولِهِ في زَمَنِ مَجدِهِ؟!"
ثُمّ اسمَعوا قَولَهُ تَعالى عن بَني يَعقوبَ: "بَسَطتُ يَديّ بالرَّحمةِ يَومًا بَعدَ يومٍ لشَعبٍ مُتَمَرِّدٍ عَنيدٍ".
فها أنا أبذُلُ نَفسي ومَعَها كُلُّ شَيءٍ مِن أجلِكم بكُلِّ سُرورٍ. فإن كانَ حُبُّكُم مُهجتي، فكَيفَ تَبخَلونَ بحُبِّكم عليَّ؟
فمَثَلُنا عِندَ اللهِ كمَثَلِ بَخورٍ يُقَدِّمُهُ سَيِّدُنا عيسى للهِ، فيَفوحُ بَينَ أهلِ النَّجاةِ وأهلِ الهَلاكِ.
واعتَصِموا بِرِسالةِ الخُلدِ، حَتّى إذا تَجَلَّى سَيِّدُنا المَسيحُ، أمكَنَني أن أفتَخِرَ أنّ سَعيي وتَعبي لم يَذهَبا هَباءً،
وكَما أنَّ المُتَسابقينَ يُحَدِّدونَ هَدَفَهُم جَيِّدًا، ثُمّ يَركُضونَ نَحوَهُ، فإنّهُ عَلينا أن نَشخَصَ بأبصارِنا إلى سَيِّدِنا عيسى، فهو الّذي أسَّسَ إيمانَنا وهو الّذي يَصِلُ بِهِ إلى غايتِهِ. لقَد تَحَمَّلَ عَذابَ المَوتِ على الصَّليبِ، لا يُبالي بالذُّلِّ الّذي لَقِيهُ، إذ كانَ يَرى ما يَنتَظِرُهُ مِن سُرورٍ، ثُمَّ جَلَسَ على يَمينِ عَرشِ اللهِ.