الأُمَمُ جَميعُها، في كُلِّ أَقاصِي الأَرضِ، تَرفَعُ ذِكْرَ اللهِ وَإِلَيهِ تُوَلّي وُجُوهَها وَلَهُ تَسجُدُ شُعُوبُ العالَمِينَ
إشعياء 42:4 - المعنى الصحيح لإنجيل المسيح - ترتيل وَلاَ يَتَوَانَى وَلاَ تُحْبَطُ عَزِيمَتُهُ حَتَّى يُقِيمَ العَدْلَ فِي الأَقَاصِي وَالآفَاقِ. وَسَتَضَعُ الشُّعُوبُ رَجَاءَهَا فِي إِرْشَادِهِ الصَّحِيحِ. المزيد من الإصداراتالكتاب المقدس لَا يَكِلُّ وَلَا يَنْكَسِرُ حَتَّى يَضَعَ ٱلْحَقَّ فِي ٱلْأَرْضِ، وَتَنْتَظِرُ ٱلْجَزَائِرُ شَرِيعَتَهُ». الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل) لا يَكِلُّ ولا يَنكَسِرُ حتَّى يَضَعَ الحَقَّ في الأرضِ، وتَنتَظِرُ الجَزائرُ شَريعَتَهُ». كتاب الحياة لَا يَكِلُّ وَلا تُثَبَّطُ لَهُ هِمَّةٌ حَتَّى يُرَسِّخَ الْعَدْلَ فِي الأَرْضِ، وَتَنْتَظِرُ الْجَزَائِرُ شَرِيعَتَهُ. الكتاب الشريف لَا تَرْتَخِي عَزِيمَتُهُ وَلَا تَثْبُطُ هِمَّتُهُ، إِلَى أَنْ يُثَبِّتَ الْحَقَّ عَلَى الْأَرْضِ. حَتَّى أَهْلُ الْجُزُرِ يَضَعُونَ أَمَلَهُمْ فِي شَرِيعَتِهِ.“ المعنى الصحيح لإنجيل المسيح ولا يتوانى ولا تحبط عزيمته حتّى يقيم العدل في الأقاصي والآفاق. وستضع الشعوب رجاءها في إرشاده الصّحيح. الترجمة العربية المشتركة لا يَلوي ولا ينكسِرُ حتّى يُقيمَ العَدلَ في الأرضِ، فشَريعتُهُ رجاءُ الشُّعوبِ. |
الأُمَمُ جَميعُها، في كُلِّ أَقاصِي الأَرضِ، تَرفَعُ ذِكْرَ اللهِ وَإِلَيهِ تُوَلّي وُجُوهَها وَلَهُ تَسجُدُ شُعُوبُ العالَمِينَ
أَما عَرِفتُم؟ أَما سَمِعتُم؟ أَنَّ اللهَ الباقي الصَّمَدَ، خالِقُ أَقاصي الأَرَضينَ لا يَأخُذُهُ كَلَلٌ وَلا مََلَلٌ وَفَهمُهُ لا تَحُدُّهُ حُدودٌ وَلا سُدودٌ!
يَا أَهْلَ البِلاَدِ البَعِيدَةِ اِسْتَمِعُوا إِلَيَّ بِاِنْتِبَاهٍ، وَاِصْغِي أَيَّتُهَا الأُمَمُ فِي الأَقَاصِي: إِنَّ اللهَ اِصْطَفَانِي وَسَجَّلَ اِسْمِي مُذْ كُنْتُ فِي رَحِمِ أُمِّي.
يَمتَدُّ حُكمُهُ وَسَلامُهُ بِلا نِهايةِ، وَيَملَأُ الأَرضَ قِسطًا وَيَعُمُّ العَدلُ العالَمِينَ مِن عَرشِ سَلَفِهِ النَّبِيِّ داودَ إِلَى أَبَدِ الآبَدِينَ. إِنَّ هَذَا ما كَتَبَهُ اللهُ العَزِيزُ القَدِيرُ!
وَأَضَافَ المَلَاكُ جِبرِيلُ: "إنَّمَا حَدَّدَ اللهُ عَلَى شَعبِكَ وَمَدِينَتِكَ المُقَدَّسَةِ سَبعَةَ أَضعَافٍ لِسَبعِينَ سَنَةً تَمضِي كُلُّهَا لِلقَضَاءِ عَلى المَعصِيةِ وَإِنهاءِ إِثمِ العَصِيِّ، وَيَتِمُّ التَّكفِيرُ عَن الذَّنبِ وَإِقَامَةِ الإِنصَافِ الأَبَدِيِّ، تَصدِيقًا لِمَا جَاءَ فِي رُؤيَا إِرَميَا النَّبِيِّ، ثُمّ يُدشَّنُ بَيتُ اللهِ المُقدّسِ مِن جَدِيدٍ.