الكتاب المقدس على الانترنت

إعلانات


الكتاب المقدس كله العهد القديم العهد الجديد




إشعياء 56:3 - الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ

لَا يَقُلِ الغَرِيبُ الَّذِي يَرْبِطُ نَفْسَهُ بِاللهِ: «سَيَفْصِلُنِي اللهُ عَنْ شَعْبِهِ حَتْمًا.» وَلَا يَقُلِ الخَصِيُّ: «أنَا كَالشَّجَرَةِ النَّاشِفَةِ.»

انظر الفصل

المزيد من الإصدارات

الكتاب المقدس

فَلَا يَتَكَلَّمِ ٱبْنُ ٱلْغَرِيبِ ٱلَّذِي ٱقْتَرَنَ بِٱلرَّبِّ قَائِلًا: «إِفْرَازًا أَفْرَزَنِي ٱلرَّبُّ مِنْ شَعْبِهِ». وَلَا يَقُلِ ٱلْخَصِيُّ: «هَا أَنَا شَجَرَةٌ يَابِسَةٌ».

انظر الفصل

الكتاب المقدس (تخفيف تشكيل)

فلا يتَكلَّمِ ابنُ الغَريبِ الّذي اقتَرَنَ بالرَّبِّ قائلًا: «إفرازًا أفرَزَني الرَّبُّ مِنْ شَعبِهِ». ولا يَقُلِ الخَصيُّ: «ها أنا شَجَرَةٌ يابِسَةٌ».

انظر الفصل

كتاب الحياة

لَا يَقُلِ ابْنُ الْغَرِيبِ الْمُنْضَمُّ إِلَى الرَّبِّ: إِنَّ الرَّبَّ يَفْصِلُنِي عَنْ شَعْبِهِ. وَلا يَقُولَنَّ الْخَصِيُّ: أَنَا شَجَرَةٌ يَابِسَةٌ.

انظر الفصل

الكتاب الشريف

فَالْغَرِيبُ الَّذِي أَعْطَى وَلَاءَهُ لِلّٰهِ يَجِبُ أَنْ لَا يَقُولَ: ”سَيَفْصِلُنِي اللهُ عَنْ شَعْبِهِ.“ وَالْخَصِيُّ يَجِبُ أَنْ لَا يَقُولَ: ”أَنَا شَجَرَةٌ يَابِسَةٌ.“

انظر الفصل

المعنى الصحيح لإنجيل المسيح

ويجب أن لا يقول الغريب عن بني يعقوب بعد أن أبدى ولاءه لله: "لا يمكن أن يجعلني اللهُ من بين قوم الميثاق". والمخصي لا يجب أن يقول: "أنا عديم الفائدة مثل شجرة يابسة".

انظر الفصل
ترجمات أخرى



إشعياء 56:3
35 مراجع متقاطعة  

«قَدْ يَأْتِي أجَانِبُ لَيْسُوا مِنْ شَعْبِكَ إسْرَائِيلَ مِنْ بِلَادٍ بَعِيدَةٍ، لِأنَّهُمْ سَمِعُوا بِاسْمِكَ العَظيمِ وَيَدِكَ الجَبَّارَةِ وَذِرَاعِكَ الطَّائِلَةِ. فَعِنْدَمَا يَأْتُونَ وَيُصَلُّونَ إلَيْكَ نَحْوَ هَذَا الهَيْكَلِ،


فَقَدْ أوجَبُوا عَلَى أنْفُسِهِمْ وَعَلَى أوْلَادِهِمْ وَعَلَى كُلِّ أقَارِبِهِمْ بِأنْ يَحْتَفِلُوا بِهَذَينِ اليَوْمَينِ فِي مَوعِدِهِمَا كُلِّ سَنَةٍ، تَمَامًا كَمَا كَتَبَ إلَيْهِمْ مُرْدَخَايُ.


لِأنَّ اللهَ سَيَرْحَمُ يَعْقُوبَ ثَانِيَةً. سَيَختَارُ بَنِي إسْرَائِيلَ، وَيَجْعَلُهُمْ يَسْتَقِرُّونَ فِي أرْضِهِمْ. وَسَيَنْضَمُّ إلَيْهِمُ الغُرَبَاءُ، وَيَأْتُونَ لِيَنْضَمُّوا إلَى بَيْتِ يَعْقُوبَ.


وَسَيُؤخَذُ أبْنَاؤكَ أنْتَ لِيَصِيرُوا خُدَّامًا فِي قَصْرِ مَلِكِ بَابِلَ.›»


سَأُعْطِيهِمْ فِي هَيْكَلِي، وَدَاخِلَ أسوَارِي، نَصِيبًا وَذِكرَى طَيِّبَةً أفْضَلَ مِنَ الأبْنَاءِ وَالبَنَاتِ. سَأُعْطِيهِمُ اسْمًا أبَدِيًّا لَنْ يُنْسَى.


وَالغُرَبَاءُ الَّذِينَ يَلْتَصِقُونَ بِاللهِ لِيَخْدِمُوهُ وَيُحِبُّونَ اسْمَ اللهِ، الَّذِينَ يَحْفَظُونَ السَّبتَ وَلَا يُنَجِّسُونَهُ، وَيَتَمَسَّكُونَ بِعَهْدِي،


سَيَسألُونَ عَنْ صِهْيَوْنَ، وَهِيَ سَتَكُونُ مَنَارَتَهُمْ، سَيَأْتُونَ وَيَلْتَصِقُونَ بِاللهِ. فِي عَهْدٍ أبَدِيٍّ لَا يُنْسَى.


وَلَا أحدَبُ وَلَا قَزَمٌ وَلَا مَنْ لَدَيهِ عَيبٌ فِي عَيْنَيْهِ، وَلَا أجْرَبُ وَلَا أبْرَصُ وَلَا مَسْحُوقُ الخُصَى.


وَيُمكِنُكَ أنْ تَشْتَرِيَ عَبِيدًا مِنْ أبْنَاءِ الغُرَبَاءِ السَّاكِنِينَ مَعَكُمْ، أوْ مِنْ عَشَائِرِهِمُ السَّاكِنَةِ مَعَكُمُ الَّذِينَ وُلِدُوا فِي أرْضِكَ. هَؤُلَاءِ يَكُونُونَ مِلْكًا لَكَ.


سَيُرعِبُهُمُ اللهُ، وَسَيَجْعَلُ كُلَّ آلِهَةِ الأرْضِ هَزِيلَةً. سَيَسْجُدُ النَّاسُ لَهُ عَابِدِينَ، كُلُّ وَاحِدٍ فِي بَيْتِهِ، وَفِي كُلِّ سَاحِلٍ بَعِيدٍ.


سَيَنْضَمُّونَ إلَيْكَ وَيَقُومُونَ بِوَاجِبِ خِدْمَةِ خَيْمَةِ الِاجْتِمَاعِ، بِمَا فِي ذَلِكَ الأعْمَالِ الثَّقِيلَةِ فِي الخَيْمَةِ. لَكِنْ لَا يَقْتَرِبْ غَرِيبٌ مَعَكُمْ.


وَأمَّا أنْتَ وَأبْنَاؤُكَ، فَتَقُومُونَ بِوَاجِبَاتِ الكَهَنَةِ. أنْتُمْ فَقَطْ تَقْتَرِبُونَ مِنَ المَذْبَحِ، وَتَجْتَازُونَ خَلفَ السِّتَارَةِ. قُومُوا بِعَمَلِكُمْ، فَقَدْ مَنَحْتُكُمْ خِدْمَةَ الكَهَنُوتِ عَطِيَّةً لَكُمْ، وَكُلُّ شَخْصٍ آخَرَ يَقْتَرِبُ مِنْ خَيْمَةِ الِاجْتِمَاعِ يُقْتَلُ.»


ثُمَّ بَدَأ بُطرُسُ يَتَحَدَّثُ فَقَالَ لَهُمْ: «لَقَدْ فَهِمتُ الآنَ تَمَامًا أنَّ اللهَ لَا يُمَيِّزُ بَيْنَ النَّاسِ،


فَاقْتَنَعَ بَعْضُهُمْ، وَانضَمُّوا إلَى بُولُسَ وَسِيلَا. كَمَا انضَمَّ إلَيْهِمْ عَدَدٌ كَبِيرٌ مِنَ اليُونَانِيِّينَ الأتقِيَاءِ، بِالإضَافَةِ إلَى عَدَدٍ لَيْسَ بِقَلِيلٍ مِنَ النِّسَاءِ البَارِزَاتِ فِي المُجْتَمَعِ.


وَتَرَكَ بُولُسُ المَكَانَ، وَذَهَبَ إلَى بَيْتِ رَجُلٍ اسْمُهُ تِيتيُوسُ يُوسْتُوسُ. وَكَانَ هَذَا رَجُلًا مُتَعَبِّدًا للهِ، وَبَيتُهُ بِجِوَارِ المَجْمَعِ.


وَهِيَ أنْ أكُونَ خَادِمًا لِلمَسِيحِ يَسُوعَ لِغَيرِ اليَهُودِ، مُعلِنًا لَهُمْ بِشَارَةَ اللهِ. وَكَكَاهِنٍ، أُقَدِّمُ غَيْرَ اليَهُودِ تَقْدِمَةً مَقبُولَةً لَدَى اللهِ، وَمُقَدَّسَةً بِالرُّوحِ القُدُسِ.


لَكِنْ مَنْ يَتَّحِدُ بِالرَّبِّ يَكُونُ وَاحِدًا مَعَهُ فِي الرُّوحِ.


اذكُرُوا أنَّكُمْ فِي ذَلِكَ الوَقْتِ لَمْ تَكُونُوا لِلمَسِيحِ. كُنْتُمْ غَيْرَ مَعدُودِينَ مِنْ شَعْبِ اللهِ، بَلْ كُنْتُمْ غُرَبَاءَ عَنِ العُهُودِ الَّتِي تَتَضْمَّنُ وَعْدَ اللهِ. عِشتُمْ فِي هَذَا العَالَمِ مِنْ دُونِ رَجَاءٍ وَمِنْ دُونِ اللهِ.


وَفِي المَسِيحِ، أنْتُمْ مَبنِيُّونَ مَعَ الآخَرِينَ مَسْكَنًا يَسْكُنُ فِيهِ اللهُ بِالرُّوحِ.


«وَحِينَ تَخْرُجُونَ فِي جَيْشٍ ضِدَّ أعْدَائِكُمْ تَجَنَّبُوا أيَّ شَيءٍ نَجِسٍ.


مِنْ بُطْرُسَ، رَسُولِ يَسُوعَ المَسِيحِ، إلَى شَعْبِ اللهِ المُتَغَرِّبِينَ فِي هَذَا العَالَمِ، وَالمُشَتَّتِينَ عَبْرَ مُقَاطَعَاتِ بُنطُسَ وَغَلَاطِيَّةَ وَكَبْدُوكِيَّةَ وَأسِيَّا وَبِيثِينِيَّةَ، المُختَارِينَ